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      <Text language="ger">Dieses Buch gibt einen ausgew&#xE4;hlten &#xDC;berblick &#xFC;ber die Forschungslandschaft der K&#xFC;nstlerischen Therapien (Kunsttherapie, Musiktherapie, Tanztherapie). Es wendet sich in erster Linie an t&#xE4;tige K&#xFC;nstlerische Therapeuten und Therapeutinnen sowie die Studierenden der verschiedenen Fachgebiete, die sich &#xFC;ber die Vielfalt m&#xF6;glicher Forschungsans&#xE4;tze orientieren m&#xF6;chten, Argumente f&#xFC;r die Diskussion bez&#xFC;glich ihres therapeutischen Vorgehens und deren wissenschaftlicher Begr&#xFC;ndung suchen, oder selbst ein Forschungsvorhaben ins Auge fassen.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Mit Beitr&#xE4;gen von:&lt;br/&gt;Marianne Eberhard-Kaechele - Ulrich Elbing - Harald Gruber - Wolfram Henn - Eva Herborn - Jana Marie Kalle-Krapf - Petra Keller - Helmut Kiene - J&#xFC;rgen Kriz - Sylvia Kunkel - Rudolf zur Lippe - Susanne L&#xFC;cke - Regine Merz - Peter Petersen - Bernd Reichert - Lony Schiltz - Gertraud Schottenloher - Constanze Schulze - Heike Signerski - Peter Sinapius - Rosemarie T&#xFC;pker -Elisabeth Wellendorf - Eckhard Weymann - Thomas Wosch &lt;br/&gt;</Text>
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      <Text language="ger">&#x201E;Das Buch ist &#xE4;u&#xDF;erst breit gef&#xE4;chert und zeigt ein sehr vielf&#xE4;ltiges Spektrum k&#xFC;nstlerischer Therapieformen und entsprechender Forschungsans&#xE4;tze. Es enth&#xE4;lt mehrere anschauliche Falldarstellungen, aber auch Beschreibungen von statistischen Verfahren aus der Musik- und der Kunsttherapie, will aber bewusst kein Kompendium f&#xFC;r Forschungsmethoden sein. Viele der Autoren setzen sich intensiv mit der teilweise sehr unterschiedlichen Herangehensweise k&#xFC;nstlerisch-therapeutischer Forschung im Vergleich zur medizinisch-naturwissenschaftlich gepr&#xE4;gten Forschung auseinander. Gleichwohl sind die Anforderungen forschend-wissenschaftlicher Arbeit auch in den k&#xFC;nstlerischen Therapieformen nicht infrage gestellt, werden hingegen aber anders, besonders in der Methodik und den Zielsetzungen, akzentuiert. Es sei eben gerade nicht zielf&#xFC;hrend, die klassischen Forschungsmethoden der Medizin oder Psychotherapie unbesehen auf die K&#xFC;nstlerischen Therapien zu &#xFC;bertragen. Neben dem Forschen als Motor der Innovation hat Forschung auch den Zweck der Reflexion auf die eigene T&#xE4;tigkeit und die entsprechende Kommunikation dieser Reflexion. Besonders letzteres ist bislang bei den k&#xFC;nstlerisch-therapeutisch T&#xE4;tigen und Forschenden vergleichsweise gering ausgepr&#xE4;gt. Gerade daher ist dieser vielseitige Sammelband f&#xFC;r an Forschungsmethoden K&#xFC;nstlerischer Therapien Interessierte aus unterschiedlichen Bereichen, wie f&#xFC;r die Forschenden und den Nachwuchs der einzelnen &#x201E;Z&#xFC;nfte&#x201C; selbst, weiterhin sehr wertvoll.&#x201C;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Anette Hoffmeier&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;In: Musik und Gesundsein. Heft 22 (2012). S. 44-45.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;--------------------------------------&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&#x201E;Wer ein deutschsprachiges Buch zur Hand nehmen m&#xF6;chte, dem sei der Band &#x201E;Forschungsmethoden K&#xFC;nstlerischer Therapien&#x201C; angeraten, der von Peter Petersen, Harald Gruber und Rosemarie T&#xFC;pker herausgegeben wurde. Die Kunsttherapien r&#xFC;sten gleichsam methodisch auf, sie haben gewiss etwas zu bieten, das nachzuweisen sie sich immer mehr gen&#xF6;tigt sehen, und sie tun&#x2019;s. Beitr&#xE4;ge gehen deshalb um Wirksamkeitsbeurteilung (Helmut Kiene), suchen angemessene Formen wissenschaftlichen Vorgehens (Rosemarie T&#xFC;pker) und das aus Frustration aus dem Wissenschaftlichen Beirat Psychotherapie (WBP) zur&#xFC;ckgetretene Mitglied J&#xFC;rgen Kriz zeigt in einem bemerkenswerten Text, welche verheerenden&lt;br/&gt;Folgen die Einseitigkeit des Wissenschaftskonzepts des WBP f&#xFC;r ein breit angelegtes Verst&#xE4;ndnis von therapeutischen Prozessen und Vorgehensweisen hat. Sein Beitrag bietet gewisserma&#xDF;en den anderen Beitr&#xE4;gen wissenschaftlichen Flankenschutz. Dann aber k&#xF6;nnen sich reiche Dimensionen auftun, wir sehen wieder die Einf&#xFC;hrung einer anthropologischen &#xC4;sthetik (Rudolf zur Lippe) oder lesen &#xFC;ber das &#x201E;&#xC4;sthetische Antworten&#x201C;. Es gibt eine systematische Bildanalyse in der Kunsttherapie (HaraId Gruber), ja sogar bereits eine Datenbank und eine kunsttherapeutische Forschung mit Sterbenden - gerade daran wird mir deutlich, was einer Therapieform, die ausschlie&#xDF;lich auf das Vernunftmoment der Einsicht setzen w&#xFC;rde, fehlen m&#xFC;sste. Einzelne Arbeiten stellen Forschungsbefunde musik- und kunsttherapeutischer Behandlungen einzelner Krankheitsbilder zusammen, etwa zu somatoformen St&#xF6;rungen, zur Traumabehandlung oder bei AIDS-Erkrankten. Es gibt Videoaufzeichnungen musiktherapeutischer Improvisationen und Techniken zu deren Mikroanalyse, die Thomas Wosch beschreibt. Heike Signierski, die ebenfalls an unserem schon genannten Hildesheimer Graduiertenkolleg teilgenommen hatte, berichtet aus ihrer jetzt abgeschlossen Dissertation. In dieser Dissertation hat sie eindrucksvoll zeigen k&#xF6;nnen, dass es Isomorphien gibt zwischen einer musiktherapeutisch angeregten Improvisation von Therapeutin und Patient, einer nachfolgenden stillen Niederschrift des bei der Improvisation Erlebten durch beide Beteiligte und der Aufzeichnung + Transkription des daran anschlie&#xDF;enden therapeutischen Gespr&#xE4;chs. Die Arten des Zuspielens von Themen, das Aufgreifen und deren Variation, die rhythmische Gestaltung und Synchronisation konnten sich in allen drei &#x201E;Daten-Bereichen&#x201C; (Improvisation, Geschichte aufschreiben, Gespr&#xE4;ch) finden lassen. Sie hat das an der musiktherapeutischen Behandlung von immerhin 10 Borderline-Patienten gezeigt, eine sch&#xF6;ne qualitative Studie.&lt;br/&gt;Liest man diese Beitr&#xE4;ge, muss man J&#xFC;rgen Kriz Recht geben. Sie alle zeigen, welche Einseitigkeit (so Kriz), welche Beschr&#xE4;nkung (w&#xFC;rde ich lieber sagen) eine empirische Psychotherapieforschung darstellen w&#xFC;rde, die sich als allein seligmachende Forschungskultur durchsetzen k&#xF6;nnte. Wo durch solche Definition alle anderen kulturellen Forschungswelten machtvoll in den Status der Subkultur verbannt w&#xFC;rden, w&#xE4;re nicht nur die Menschlichkeit, das Musikalische des therapeutischen Gespr&#xE4;chs, das M&#xE4;rchenhafte der gew&#xE4;hlten Analogien bedroht. Solche Deflnitionsmacht w&#xE4;re vielmehr&lt;br/&gt;f&#xFC;r eine Therapeutik, die sich dieser Menschlichkeit in vollem Umfang anzunehmen h&#xE4;tte, eine Gefahr, weil sie sich die eigene Grundlage entz&#xF6;ge. Nur ausschlie&#xDF;lich technizistisch verstandene Therapeutik w&#xFC;rde sich des Besten berauben, was Therapeutik wirken kann. Der Band zeigt eindrucksvoll, wie Musiktherapeuten wissenschaftlich eine Art Nachr&#xFC;stung beginnen; sie wollen - und sollen - ernstgenommen werden, weil sie etwas am Therapeutischen bewahren, das den anderen, auf &#x201E;Intervention&#x201C; und Beseitigung einer &#x201E;St&#xF6;rung&#x201C; so einseitig setzenden Therapeutiken verloren geht. &#xDC;ber das technizistische Moment hinaus, das uns seitens allzu vieler Evaluationsstrategen und Qualit&#xE4;tssicherern aufgen&#xF6;tigt wird, kommt es darauf an, die &#xE4;sthetischen Dimensionen des Menschlichen zu bewahren. In ihnen liegt heilsame Kraft.&#x201C;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Michael B. Buchholz&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;In: Psycho-News-Letter (PNL). Nr. 88 (2011). S. 17.</Text>
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