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      <Text language="ger">Iran &#x2013; ein wundersch&#xF6;nes Land von alter, stolzer Kultur, politisch im Konflikt mit westlichen Staaten, in sich widerspr&#xFC;chlich, r&#xE4;tselhaft und zum Teil mi&#xDF;verstanden. Dieses Buch will Iran, seine Geschichte, den Staat, die Gesellschaft, das Sozialverhalten und die Alltagskultur der Iraner ganzheitlich erkl&#xE4;ren. Zu einer Zeit, in der Reisen in den Iran kaum m&#xF6;glich sind, l&#xE4;dt das Buch ein zu einer inneren Reise in das faszinierende Land. Es vermittelt tiefgr&#xFC;ndige, aus 35-j&#xE4;hriger wissenschaftlicher Besch&#xE4;ftigung und Reiseerfahrung gespeiste Eindr&#xFC;cke und Einsichten.</Text>
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      <Text language="eng">Iran - a beautiful country of ancient, proud culture, politically in conflict with Western states, contradictory, enigmatic and partly misunderstood. This book aims to explain Iran, its history, the state, society, social behaviour and everyday culture of the Iranians in a holistic way. At a time when travelling to Iran is hardly possible, the book invites you on an inner journey into this fascinating country. It conveys profound impressions and insights based on 35 years of academic research and travelling experience.</Text>
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      <Text language="ger">Iran ist eines der in deutschen Medien am meisten pr&#xE4;senten, aber vielleicht am wenigsten verstandenen L&#xE4;nder. Die Vielfalt, der Reichtum und die inneren Widerspr&#xFC;che des wundersch&#xF6;nen und stolzen Landes und seiner Gesellschaft verschwinden hinter einem diffusen Schleier von Klischees und Vorurteilen. Irans Gegenwart ist gepr&#xE4;gt von einem repressiven politischen System und einer Ideologie, die im Lande selbst inzwischen fast niemanden mehr interessiert. Die iranische Gesellschaft ist bunt, vielf&#xE4;ltig und modern. Im Widerstand gegen den Staat und seine Gewalten haben die Iraner eine eigene und einzigartige politische Kultur und eine starke, resiliente Zivilgesellschaft entwickelt. Die meisten Iraner sehnen sich nach Normalit&#xE4;t, einem ausk&#xF6;mmlichen Leben und ein wenig Freiheit. Die ideologischen und politischen Konflikte Irans mit einigen &#x201E;westlichen&#x201C; Staaten, die daraus resultierenden Wirtschaftssanktionen und die allgegenw&#xE4;rtige Korruption haben zu einer wirtschaftlichen Dauerkrise gef&#xFC;hrt, die junge Iraner zunehmend verzweifeln l&#xE4;&#xDF;t und aus dem Land treibt.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Dieses Buch will das schwer Erkl&#xE4;rbare erkl&#xE4;ren und das scheinbar Ferne nahebringen. Es versucht Iran, seine Geschichte, den Staat, die Gesellschaft, das Sozialverhalten und die Alltagskultur der Iraner ganzheitlich zu erkl&#xE4;ren. Iran ist uns fern, und doch in vielem weitaus n&#xE4;her, als viele vermuten. Dies liegt nicht zuletzt an den ungef&#xE4;hr 300.000 Iranern (einschlie&#xDF;lich ihrer Nachkommen), die in den letzten Jahrzehnten nach Deutschland gekommen sind und hier eine zweite Heimat gefunden haben. Ihre erste Heimat haben sie im Herzen bewahrt und blicken sehnsuchtsvoll nach ihr zur&#xFC;ck. Sie haben ihre Kultur, H&#xF6;flichkeit, Neugier und Bildung als Gastgeschenke mitgebracht und bereichern unser Land und unsere Gesellschaft. Sie sind hierher gekommen, weil sie die Vorteile unserer Gesellschaft sch&#xE4;tzen und ihre Werte teilen. Sie sind &#xFC;beraus integrationsbereit; die deutsche Gesellschaft profitiert von ihnen mehr, als ihr bewu&#xDF;t ist. Dieses Buch will auch einen Willkommensgru&#xDF; an die iranische Einwanderergemeinschaft in Deutschland senden und eine Br&#xFC;cke zwischen den beiden Kulturen schlagen.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;https://www.aai.uni-hamburg.de/voror/personen/paul.htmlIranistik</Text>
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      <Text language="eng">Iran is one of the countries most present in the German media, but perhaps the least understood. The diversity, wealth and inner contradictions of this beautiful and proud country and its society disappear behind a diffuse veil of clich&#xE9;s and prejudices. Iran's present is characterised by a repressive political system and an ideology that now interests almost nobody in the country itself. Iranian society is colourful, diverse and modern. In resisting the state and its powers, Iranians have developed their own unique political culture and a strong, resilient civil society. Most Iranians long for normality, a decent life and a little freedom. Iran's ideological and political conflicts with some &#x2018;Western&#x2019; states, the resulting economic sanctions and the omnipresent corruption have led to a permanent economic crisis that is increasingly driving young Iranians out of the country in despair.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;This book aims to explain the difficult to explain, and bring the seemingly distant closer. It attempts to explain Iran, its history, the state, society, social behaviour and the everyday culture of Iranians in a holistic way. Iran is far away from us, and yet in many ways much closer than many people realise. This is not least due to the approximately 300,000 Iranians (including their descendants) who have come to Germany in recent decades and have found a second home here. They have kept their first homeland in their hearts and look back to it with longing. They have brought their culture, politeness, curiosity and education with them as gifts and enrich our country and our society. They have come here because they appreciate the advantages of our society and share its values. They are extremely willing to integrate; German society benefits from them more than it realises. This book also wants to send a welcome to the Iranian immigrant community in Germany, and build a bridge between the two cultures.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;https://www.aai.uni-hamburg.de/voror/personen/paul.htmlIranistik</Text>
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      <Text language="ger">Ludwig Paul (1963)&lt;br/&gt;1985-96 Studium der Iranistik und Sprachwissenschaft (Bonn, G&#xF6;ttingen, Peshawar und Tehran)&lt;br/&gt;1996 Dissertation in Iranistik, Universit&#xE4;t G&#xF6;ttingen&lt;br/&gt;1995/96 Post-doc fellow am Van Leer Institute (Jerusalem)&lt;br/&gt;1996- 2002 Assistent am Seminar f&#xFC;r Iranistik (G&#xF6;ttingen); Habilitation und venia legendi in Iranistik&lt;br/&gt;2002-2004 Oberassistent (G&#xF6;ttingen); Professor f&#xFC;r Iranistik (Unversit&#xE4;t Hamburg)&lt;br/&gt;2022 Ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften und Literatur (Mainz)&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Forschungsschwerpunkte: Historische Iranische Sprachwissenschaft; Geschichte des Persischen; Iranische Dialektologie</Text>
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      <Text language="eng">Ludwig Paul (1963)&lt;br/&gt;1985-96 Studying Linguistics and Iranian Studies (Bonn, G&#xF6;ttingen, Peshawar and Tehran)&lt;br/&gt;1996 PhD. in Iranian Studies, University of G&#xF6;ttingen&lt;br/&gt;1995/96 Post-doc fellow at the Van Leer Institute (Jerusalem)&lt;br/&gt;1996-2002 Assistant Professor at the Seminar f&#xFC;r Iranistik (G&#xF6;ttingen); Habilitation and venia legendi in &#x201C;Iranian Studies&#x201D;&lt;br/&gt;2002-2004 Senior Assistant Professor (G&#xF6;ttingen); Professor for Iranian studies at Hamburg University&lt;br/&gt;2022 Appointment as ordinary member of the Academy of Sciences and Literature (Mainz)&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Main research areas: Iranian historical Linguistics; History of Persian; Iranian Dialectology</Text>
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