04 15275 06 4399901869295 23 DE161050927 25 1065107307 Dr. Ludwig Reichert Verlag Inhaberin Ursula Reichert Ursula Reichert info@reichert-verlag.de 20250620 04 EUR

reichert-verlag.de3586 03 01 04 15275 01 Reichert LGNR 3586 15 9783954905867 06 10.29091/9783954905867 22 urn:nbn:de:0306-9783954905867-4 00 ED E107 09 09 09 75 DE 00 11 03 CC BY-NC-ND 4.0 01 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de 10 02 47.0 01 02 Scrinium Friburgense Die Buchreihe „Scrinium Friburgense“ umfasst Editionen, Monographien und Kolloquiumsbände aus allen Bereichen der Mediävistik, von der Kodikologie, Paläographie und Epigraphik über die mittelalterliche Geschichte, Philosophie- und Kunstgeschichte und die lateinische, deutsche, englische, französische, italienische und spanische Literatur des Mittelalters bis zur Byzantinistik. Besonders willkommen sind Arbeiten interdisziplinären Zuschnitts. 01 01 Band 47 Die ,Vierzig Myrrhenbüschel vom Leiden Christi' Untersuchung, Überlieferung und Edition 1 A01 16 0000000420193604 25 1018109676 Richard Fasching Fasching, Richard Richard Fasching 01 ger 00 662 03 13 02 13 26 2.0 9563 93 1.4 CF 93 1.4 AKHM 99 1.4 6MB 20 Edition; Germanistik; Geschichte; Kulturwissenschaft; Literaturwissenschaft; Mittelalter; Sprachwissenschaft; Überlieferungsgeschichte 02 00 The Middle High German treatise ›Forty Bundles of Myrrh of Christ's Passion‹ combines traditional exegesis of the Song of Songs with detailed instructions for the correct contemplation of the Passion of Christ by means of fictive dialogues. The treatise, which was probably written for beguines in the first half of the 15th century in the Hospitaller commandery zum Grünen Wörth in Strasbourg, is analyzed and edited for the first time, in three parts divided into two volumes. The first part traces the function of the biblical passage Ct 1,12 within the exegetical tradition and examines the form and content of the ›Forty Bundles of Myrrh of Christ's Passion‹. In the second part, the surviving textual witnesses (eleven manuscripts and two copies of an incunable edition) are catalogued as accurately as possible and located within the context of the manuscript transmission. Finally, the third part offers the first edition of this extensive Passion treatise in an easily readable form and makes the most important variants as well as the different textual levels accessible through a critical apparatus. Der mittelhochdeutsche Traktat ›Vierzig Myrrhenbüschel vom Leiden Christi‹ verbindet mittels Gesprächsinszenierungen traditionelle Hoheliedexegese mit detaillierten Anleitungen zur rechten Betrachtung der Passion Christi. Auf zwei Bände verteilt wird in drei Teilen der in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts wahrscheinlich in der Johanniterkommende zum Grünen Wörth in Strassburg für Beginen verfasste Traktat erstmals behandelt und ediert. Der erste Teil zeichnet die Funktion der Bibelstelle Ct 1,12 innerhalb der Auslegungstradition nach und untersucht Form und Inhalt der ›Vierzig Myrrhenbüschel vom Leiden Christi‹. Im zweiten Teil werden die erhaltenen Textzeugen (elf Handschriften und zwei Exemplare einer Inkunabelausgabe) möglichst genau erschlossen und in den Überlieferungskontext eingebettet. Der dritte Teil schliesslich bietet in gut lesbarer Form die Erstedition des umfangreichen Passionstraktats und macht in einem Lesartenapparat die wichtigsten Varianten sowie die unterschiedlichen Textstufen zugänglich. 03 00 The hitherto unstudied Middle High German treatise ›Forty Bundles of Myrrh of Christ's Passion‹ (VMB) was probably written in the first half of the fifteenth century in the Hospitaller commandery (zum Grünen Wörth) in Strasbourg. It is intended as a guide for beginners in the spiritual life to undertake appropriate contemplation of the Passion of Christ. To convey the knowledge gained from Christ’s exemplary suffering, different textual strategies are enacted on different levels. Following the Song of Songs 1,12 ((fasciculus myrrhae dilectus meus mihi inter ubera mea commorabitur)), an internal narrative demonstrates how the sponsa from the Song of Songs, who is interpreted as an allegorical personification of an exemplary imitator of Christ’s suffering, receives visions of the individual sufferings of Christ by means of the forty bundles of myrrh. In her affective compassion, the sponsa suffers Christ's sufferings with Christ and learns from the (verbum Dei) the meaning and benefits of the individual instances of suffering. This method of contemplation, in turn, is used in an instructional dialogue staged as a narrative framework in which a fictitious spiritual father teaches his spiritual children, who are eager to learn, and which at the same time guides the ideal attitude towards the reception and adaptation of the content transmitted. The two-volume work is divided into three parts. The analytical Part A traces the function of the (fasciculus myrrhae) verse within the exegetical tradition, into which the VMB treatise fits seamlessly, and explores its form and content as well as the genesis and history of the text. In Part B, an analysis of the textual transmission determines group affiliations between the eleven known manuscripts and the two copies of an incunable edition of the VMB. Afterwards, the textual witnesses are described and contextualized with precise descriptions of their appearance and content, and both the texts transmitted alongside the VMB within these codices and the historical contexts in which the manuscripts were used are presented and evaluated. Part C offers the first edition of the VMB in an easily readable form, following the text in St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 603. A detailed critical apparatus lists the most important variants of the known textual witnesses. The relatively wide distribution of the ›Forty Bundles of Myrrh of Christ's Passion‹, which was read mainly in the south-west of the German-speaking lands, in both male and female monasteries of different religious orders as well as in lay circles, proves the great popularity of the treatise. While conceptually taking up the well-known combination of the exegesis of the Song of Songs and instruction in the contemplation of the Passion, the treatise innovatively develops that instruction further by means of different textual strategies, and opens it up further to allow individual adaptation of the content by its recipients. Der bislang unerforschte mittelhochdeutsche Traktat ›Vierzig Myrrhenbüschel vom Leiden Christi‹ (VMB) wurde wahrscheinlich in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts in der Johanniterkommende zum Grünen Wörth in Strassburg verfasst. Er versteht sich als eine an Anfänger im geistlichen Leben gerichtete Anleitung zur rechten Betrachtung der Passion Christi. Für die Vermittlung des aus dem vorbildlichen Leiden Christi gewonnenen Wissens werden unterschiedliche Textstrategien auf je verschiedenen Ebenen inszeniert. Im Anschluss an die Hoheliedstelle Ct 1,12 (fasciculus myrrhae dilectus meus mihi inter ubera mea commorabitur) wird in einer Binnenerzählung exemplarisch vorgeführt, wie die personifikationsallegorisch als vorbildliche mitliderin Christi gedeutete sponsa aus dem Hohelied anhand von vierzig Myrrhenbüschelchen die einzelnen Leiden Christi visionär schaut. In affektiver Anteilnahme durchleidet die sponsa mit Christus dessen Leiden und erfährt vom verbum Dei den Sinn und Nutzen der einzelnen Leiden. Diese Betrachtungsmethode wiederum lehrt in einem als Rahmenhandlung inszenierten Unterweisungsgespräch ein fiktiver geistlicher Vater seine wissbegierigen geistlichen Kinder und steuert gleichzeitig die ideale Rezeptions- und Adaptationshaltung gegenüber dem Vermittelten. Die zweibändige Arbeit gliedert sich in drei Teile. Der Untersuchungsteil A zeichnet die Funktion des fasciculus myrrhae-Verses innerhalb der Auslegungstradition nach, in die sich der Traktat VMB nahtlos einreiht, und erschliesst dessen Form und Inhalt sowie die Genese und Geschichte des Textes. In Teil B ermittelt eine Überlieferungsanalyse Gruppenzugehörigkeiten zwischen den bekannten elf Handschriften und den zwei Exemplaren des Inkunabeldrucks der VMB. Danach werden mit genauen Beschreibungen die Textzeugen äusserlich und inhaltlich erschlossen und kontextualisiert, wobei auch die kodexinterne Mitüberlieferung sowie die historische Gebrauchssituation der Textträger dargelegt und ausgewertet werden. Teil C bietet in gut lesbarer Form die Erstedition der VMB nach dem Text des Cod. Sang. 603 der St. Galler Stiftsbibliothek. Ein ausführlicher Lesartenapparat verzeichnet die wichtigsten Varianten der bekannten Überlieferungsträger. Die relativ weite Verbreitung der hauptsächlich im südwestdeutschen Sprachraum sowohl in Frauen- und Männerklöstern unterschiedlicher Ordenszugehörigkeit wie auch in Laienkreisen gelesenen ›Vierzig Myrrhenbüschel vom Leiden Christi‹ belegt einen hohen Beliebtheitsgrad des Traktats, der zwar die bekannte Kombination von Hoheliedexegese und Passionsanleitung konzeptionell aufgreift, diese mittels unterschiedlicher Textstrategien jedoch innovativ weiterentwickelt und auf eine individuelle Adaptation des darin Vermittelten durch die Rezipientinnen und Rezipienten hin öffnet. 12 00 Richard Fasching studied German linguistics and literature, medieval history and church history at the University of Zurich. He wrote his dissertation in the project 'Texte und Bilder – Bildung und Gespräch. Medial Conditions and Functional Interferences' at the University of Freiburg/Switzerland, where he received his doctorate. He was scientific collaborator at e-codices, research assistant in the Parzival project (University of Berne) and coordinator at the centre of competence «Zürcher Mediävistik». Since 2020 he is a research associate in the Johann Caspar Lavater project at the University of Zurich and at Zurich's central library. Richard Fasching studierte Deutsche Sprach- und Literaturwissenschaft, Geschichte des Mittelalters und Kirchengeschichte an der Universität Zürich. Seine Dissertation schrieb er im Projekt 'Texte und Bilder – Bildung und Gespräch. Mediale Bedingungen und funktionale Interferenzen' an der Universität Freiburg/Schweiz, wo er promoviert wurde. Er war wissenschaftlicher Koordinator bei e-codices, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Parzival-Projekt (Universität Bern) und Koordinator des Kompetenzzentrums «Zürcher Mediävistik». Seit 2020 ist er wissenschaftlicher Mitarbeiter im Johann Caspar Lavater-Projekt an der Universität Zürich und an der Zentralbibliothek Zürich. 01 00 03 02 01 D502 02 1200 03 850 07 137834 https://medialibrary.reichert-verlag.de/media/original/9783954905867.jpg 15 00 04 02 01 E107 06 b2250103b5fadaa29653d1c875aec2c4 07 552192 https://medialibrary.reichert-verlag.de/media/pdf/9783954905867_sample.pdf 41 00 04 02 01 E107 06 e06330543f0c2efcb04d2f0d294b1bc8 07 635482 https://medialibrary.reichert-verlag.de/media/pdf/9783954905867_preface.pdf 25 00 04 02 01 E107 06 70660ff3e7a4852ca27d8a5c53926374 07 524001 https://medialibrary.reichert-verlag.de/media/pdf/9783954905867_toc.pdf Reichert Verlag 01 04 15275 06 4399901869295 23 DE161050927 25 1065107307 Dr. Ludwig Reichert Verlag Inhaberin Ursula Reichert 01 https://reichert-verlag.de 02 https://medialibrary.reichert-verlag.de/9783954905867_die_vierzig_myrrhenbueschel_vom_leiden_christi/ 03 https://medialibrary.reichert-verlag.de 31 https://medialibrary.reichert-verlag.de/de/file/9783954905867_ebook.pdf Wiesbaden DE 10 04 15275 06 4399901869295 23 DE161050927 25 1065107307 Dr. Ludwig Reichert Verlag Inhaberin Ursula Reichert Ursula Reichert +496119465911 info@reichert-verlag.de Tauernstraße 11 Wiesbaden 65199 DE 02 01 20200101 11 2020 13 15 9783954903047 BB B409 00 23 DE146124076 Brockhaus Kommissionsgeschäft GmbH 01 https://www.brocom.de 10 01