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            <TitleText>Literaturen im Kontext. arabisch – persisch – türkisch</TitleText>
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          <TitleStatement>Diese Reihe stellt innovative Arbeiten zu den nahöstlichen Literaturen in ihren verschiedenen Epochen und Gattungen vor. Sie versteht sich nicht ausschließlich als ein Forum für Orientwissenschaftler, sondern möchte auch Komparatisten, Literaturwissenschaftlern und einer interessierten Öffentlichkeit Einblicke in das breite Spektrum gegenwärtig produzierter und rezipierter Literatur des Nahen Ostens bieten. &lt;br/&gt;Denn die Herausgeberinnen, Autorinnen und Autoren wollen den Titel der Reihe programmatisch verstanden wissen. Sie gehen von einem Begriff der Weltliteratur aus, der die orientalischen Literaturen nicht nur statisch einbegreift, sondern sie in ein Kulturregionen und Nationalsprachen übergreifendes Spannungsfeld stellt, dessen Dynamik erst im interdisziplinären Austausch erfasst werden kann. Sie gehen ferner davon aus, dass Literaturen in vielfacher Weise intertextuell geprägt sind, dass sie Lektüren verschiedenster vorausgehender Texte darstellen und daher erst in ihrem „lokalen historischen Kontext“ ihren Reiz als Ausdruck einer regional geprägten Ästhetik entfalten können. Die Reihe versucht so, einer neuen Sensibilität für mythische, archetypische, aber auch historische Subtexte in der nahöstlichen Literatur Bahn zu brechen, sie aber gleichzeitig als wichtigen Ausdruck einer globalen kulturellen Mobilität sichtbar zu machen.</TitleStatement>
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        <SubjectHeadingText>Androgynie; Androgynos; Arabisch; arabische Literatur; Arabische Welt; Arabistik; Beirut; Bildungsroman; Bürgerkrieg; Gender; Grenze; Grenzsituation; Hermaphroditos; Heterotopie; Homosexualität; Intertextualität; Joseph; Kulturwissenschaft; Levante; Libanon; Liebeskrankheit; Liminalität; Literaturtheorie; Literaturwissenschaft; Maǧnūn Lailā; Orientalische Sprachen; Roman; Scheherazade; Schwelle; spatial turn; Sprachwissenschaft; Stoffe; Third Space; Transgression; Transzendenz; Utopie; Wahnsinn; Weben; Wiederaufbau Beirut; Yūsuf; Zulaiḫa; Zwischenräume</SubjectHeadingText>
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        <Text language="eng" textformat="05">Hudā Barakāt’s novels are complex and densely woven texts that focus on the obsessions and inner conflicts of their protagonists. The first monograph dealing with the Lebanese author’s work, this book presents in-depth analyses of her first three novels, each of which addresses one key aspect: androgyny as metaphor, madness between lovesickness and mystical experience, and utopia or ‘real’ counter-worlds. &lt;br/&gt;In the context of the ‘spatial turn’, the study analyzes these aspects as transgressions or borderline situations. It starts by developing a concept of ‘Grenzgänge’ (‘moving across/along borders’) that encompasses various physical as well as conceptual spaces, combining ideas from different disciplines: heterotopy, borderline and transgression, threshold and liminality as well as interspaces or ‘Third Spaces’ and ‘ZwischenWeltenSchreiben’ (‘writing-between-worlds’). The concept elaborated here offers an instrument for analyzing literary texts that opens up new perspectives and reveals analogies and differences between various borderline situations.&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Der Band „Grenzgänge“ versteht sich als Beitrag sowohl zur angewandten Literaturanalyse als auch zur Literatur- und Kulturtheorie. Als erste umfassende Studie zum literarischen Werk der libanesischen Autorin Hudā Barakāt (*1952) fokussiert er in Einzelanalysen ihrer ersten drei Romane jeweils einen zentralen Aspekt: Androgynie, Liebe und Wahnsinn sowie Utopie. Quer dazu analysiert die Studie diese Aspekte als existenzielle Grenzsituationen. Im Kontext des ‘spatial turn’ entwickelt sie ein Konzept von ‘Grenzgängen’ als Instrument der Literaturanalyse, das, indem es Konzepte aus unterschiedlichen Disziplinen verbindet, die verschiedensten physischen wie abstrakten Räume zu fassen vermag.&lt;br/&gt;</Text>
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        <Text language="eng" textformat="05">Modern Arabic literature is all too often seen one-dimensionally as a mirror of political and social conditions. Aspects like war, trauma, memory, and – in the case of women writers – female self-assertion thus appear to be the pressing issues when examining contemporary Lebanese literature.&lt;br/&gt;The Lebanese author Hudā Barakāt (b. 1952), who has lived in Paris since 1989, is one of the most prominent figures in Arabic literature. Densely woven and complex, her novels address a wide range of aspects of human existence. With refined subtlety her literary writing is at once a reflection of and on both universal and specific Lebanese experiences. Although they are mainly set in the Lebanese Civil War (1975-1990), the war – one of many possible extreme experiences – functions like a kind of ‘blind spot’ which, although not the focus of attention, nevertheless determines events. The texts focus rather on the individual protagonists and their inner conflicts and obsessions – fragile characters who, each in their own way, live on the margins of society, transgress boundaries, cross borders, encounter limits, or move in borderline situations.&lt;br/&gt;The first monograph devoted to her work, this volume analyses in detail the author’s first three novels, focusing on one key aspect in each: androgyny as metaphor in “Ḥajar al-ḍaḥik”, madness between lovesickness and mystical experience in “Ahl al-hawā”, and utopia or ‘real’ counter-worlds in “Ḥārith al-miyāh”.&lt;br/&gt;In the context of the ‘spatial turn’, this study analyses these aspects as transgressions or borderline situations. For this purpose a chapter devoted to literary and cultural theory elaborates a corresponding concept of ‘Grenzgänge’ (‘moving across/along borders’) capable of comprehending the most diverse facets of both physical and conceptual spaces, drawing on and combining ideas from a variety of disciplines: heterotopy (Michel Foucault), borderline and transgression, threshold and liminality (Victor Turner), as well as interspaces or ‘Third Spaces’ (Homi K. Bhabha, Gloria Anzaldúa, Edward Soja) and ‘ZwischenWeltenSchreiben’ (‘writing-between-worlds’; Ottmar Ette).&lt;br/&gt;By combining insights from cultural and literary theory with a close reading of the texts which traces and elaborates cultural-historical and intertextual references, the study establishes the concept of ‘Grenzgänge’ as a fruitful instrument of literature analysis that opens up new perspectives and reveals analogies and differences between various borderline situations.&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Moderne arabische Literatur wird oft allzu eindimensional als Spiegel der politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse gelesen. So scheinen sich für die Untersuchung zeitgenössischer literarischer Texte libanesischer Autoren Aspekte wie Krieg, Trauma, Erinnerung und – im Falle von Autorinnen – weibliche Selbstbehauptung geradezu aufzudrängen.&lt;br/&gt;Die libanesische Autorin Hudā Barakāt (*1952), die seit 1989 in Paris lebt, gehört zu den prominentesten Vertretern der arabischen Literatur. Ihre äußerst dichten, komplexen Romane berühren ein breites Spektrum von Aspekten der menschlichen Existenz. Auf ganz eigene, subtile Weise setzt sich die Autorin im und durch das literarische Schreiben mit universellen wie spezifisch libanesischen Erfahrungen auseinander. Zwar ist die Handlung überwiegend im libanesischen Bürgerkrieg (1975-1990) situiert, doch wirkt der Krieg – eine von vielen möglichen Extremerfahrungen – als eine Art ‘blinder Fleck’, der, obwohl nicht im Fokus des Interesses, dennoch die Ereignisse bestimmt. Dabei fokussieren die Texte auf das Individuum mit seinen inneren Konflikten und Obsessionen – fragile Persönlichkeiten, die jede auf ihre Weise am Rande der Gesellschaft leben, Grenzen überschreiten, an Grenzen stoßen oder vielmehr sich in Grenzräumen bewegen.&lt;br/&gt;Als erste Monographie zu ihrem Werk präsentiert dieser Band detaillierte Analysen der ersten drei Romane der Autorin, wobei jeweils ein zentraler Aspekt fokussiert wird: Androgynie als Metapher in „Ḥaǧar aḍ-ḍaḥik“ – Wahnsinn zwischen Liebeskrankheit und mystischer Erfahrung in „Ahl al-hawā“ – Utopie oder ‘reale’ Gegenwelten in „Ḥāriṯ al-miyāh“.&lt;br/&gt;Im Kontext des ‘spatial turn’ analysiert die Studie diese Aspekte als Grenzüberschreitungen bzw. Grenzsituationen. Dazu erarbeitet sie in einem literatur- und kulturtheoretischen Kapitel zunächst ein Konzept von ‘Grenzgängen’, das verschiedenste Facetten, physische wie abstrakte Räume zu fassen vermag, indem es Konzepte aus unterschiedlichen Disziplinen verbindet: Heterotopie (Michel Foucault), Grenze und Transgression, Schwelle und Liminalität (Victor Turner) sowie Zwischenräume oder ‘Dritte Räume’ (Homi K. Bhabha, Gloria Anzaldúa, Edward Soja) und ‘ZwischenWeltenSchreiben’ (Ottmar Ette).&lt;br/&gt;In der Verbindung von literatur- und kulturtheoretischer Diskussion und einem close reading der literarischen Texte, das kulturgeschichtliche und intertextuelle Bezüge einschließt, beweist die Studie die Tragfähigkeit des hier entwickelten Konzepts der ‘Grenzgänge’ als ein fruchtbares Instrument der Literaturanalyse, das neue Perspektiven eröffnet und Analogien wie Differenzen unterschiedlicher Grenzsituationen sichtbar macht.&lt;br/&gt;</Text>
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        <Text language="eng" textformat="05">Barbara Winckler is Junior Professor for Modern Arabic Literature und Culture at Münster University. She studied Islamic Studies, French Literature and Cultural Anthropology in Cologne, Aix-en-Provence, Damascus, and at the Freie Universität Berlin, where she received her PhD in Arabic Studies in 2009 and served as acting chair for Arabic Studies (2011-2013). In 2009/2010, she worked as a post-doctoral fellow at the Center for Literary and Cultural Studies Berlin (ZfL; project: “Topography of the Plural Cultures of Europe”). She was a member of the executive committee of the “European Association for Modern Arabic Literature” (EURAMAL; 2012-2014) and is currently a member of the advisory board of “Fikrun Wa Fann / Art &amp; Thought”, a cultural magazine promoting dialogue with the Islamic world published by the Goethe Institute, as well as of the “Arab-German Young Academy” (AGYA).&lt;br/&gt;Her research interests include modern Arabic literature, war and postwar discourses in Lebanon, cultural encounters between East and West since the early 19th century, the beginnings of the periodical press in the ‘long 19th century’, phenomena of borders and thresholds, literary theory and gender studies. In 2011, she received a 5 years research grant (Dilthey fellowship, VolkswagenFoundation) for a project on the newly emerging Arabic periodical press and its impact on the public sphere in the 19th century, concerned with identifying analogies with the beginnings of the periodical press in early modern Europe.&lt;br/&gt;Apart from the present volume “Grenzgänge” (“Moving Across/Along Borders. Androgyny – Madness – Utopia in Hudā Barakāt’s Novelistic Œuvre”), her publications include a number of articles well as several co-edited volumes on different aspects of Arabic literature, such as “Arabesken / Arabesques” (2005), “Poetry’s Voice – Society’s Norms. Forms of Interaction between Middle Eastern Writers and their Societies” (2006), “Arabic Literature – Postmodern Perspectives” (2010), and “A Life in Praise of Words. Aḥmad Fāris al-Shidyāq and the Nineteenth Century” (forthcoming). In addition, she is member of the editorial board of the German “Kritisches Lexikon zur fremdsprachigen Gegenwartsliteratur” (a critical dictionary of contemporary authors of world literature) and of the book series “Literatures in Context. Arabic – Turkish – Persian”.&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Barbara Winckler ist Juniorprofessorin für Arabische Literatur und Kultur der Moderne an der Westfälischen Wilhelm-Universität Münster. Sie studierte Islamwissenschaft, Romanische Philologie und Ethnologie in Köln, Aix-en-Provence, Damaskus und an der Freien Universität Berlin, wo sie auch ihre Promotion im Fach Arabistik abschloss (2009) und den Lehrstuhl für Arabistik vertrat (2011-2013). 2009-2010 arbeitete sie im Rahmen des Forschungsprojekts „Topographien pluraler Kulturen Europas“ am Zentrum für Literatur- und Kulturforschung Berlin (ZfL). Sie war Mitglied des Vorstands der „European Association for Modern Arabic Literature“ (EURAMAL; 2012-2014) und ist derzeit Mitglied des Beirats der vom Goethe-Institut herausgegebenen Kulturzeitschrift für den Dialog mit der islamischen Welt, „Fikrun Wa Fann / Art &amp; Thought“, sowie der „Arab-German Young Academy“ (AGYA).&lt;br/&gt;Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der modernen arabischen Literatur, insbesondere Krieg und Nachkriegsdiskurse im Libanon, Kulturkontakte zwischen Orient und Okzident seit dem frühen 19. Jh., Grenz- und Schwellenphänomene, Literatur- und Kulturtheorie, gender studies sowie Presse und Öffentlichkeit im ‘langen 19. Jh.’. 2011 erhielt sie ein Dilthey-Fellowship der VolkswagenStiftung für das Projekt „Eine arabische ‘Renaissance’ im 19. Jahrhundert. Epochenzuschreibungen, kulturelle Selbstpositionierungen und neue Öffentlichkeiten im Blickwechsel mit Europa“. &lt;br/&gt;Zu ihren Publikationen gehören neben dem vorliegenden Band „Grenzgänge“ sowie zahlreichen Aufsätzen eine Reihe von Sammelbänden, darunter „Arabische Literatur, postmodern“ (2004) [erweiterte engl. Fassung: „Arabic Literature – Postmodern Perspectives“ (2010)], „Arabesken / Arabesques“ (2005), „Poetry’s Voice – Society’s Norms. Forms of Interaction between Middle Eastern Writers and their Societies” (2006) sowie „A Life in Praise of Words. Aḥmad Fāris al-Shidyāq and the Nineteenth Century” (im Druck). Sie ist Mitherausgeberin des „Kritischen Lexikon zur fremdsprachigen Gegenwartsliteratur“ und der Buchreihe „Literaturen im Kontext. Arabisch – Türkisch – Persisch”.&lt;br/&gt;</Text>
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