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      <TitleText>Die Sammlung Kiseleff im Martin-von-Wagner-Museum der Universit&#xE4;t W&#xFC;rzburg</TitleText>
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      <Text language="ger">1982 stiftete Alexander Kiseleff einen Gro&#xDF;teil seiner Privatsammlung an griechischen und &#xE4;gyptischen Antiken der Universit&#xE4;t W&#xFC;rzburg, um schlie&#xDF;lich den Rest der Sammlung testamentarisch der Universit&#xE4;t zu vermachen. Heute ist die Sammlung Kiseleff Teil der Antikensammlung im Martin von Wagner Museum. Der Sammlungsschwerpunkt lag auf Amuletten und Schmuck. Daneben geh&#xF6;ren qualit&#xE4;tsvolle Gef&#xE4;&#xDF;e, Skulpturen, Relief, Fragmente koptischer Textilien, Grabkegel und auch wenige Schriftzeugnisse zum Bestand. Der Katalog pr&#xE4;sentiert durchg&#xE4;ngig farbig illustriert den Bestand an Aegyptiaca aus vier Jahrtausenden erstmals vollst&#xE4;ndig.</Text>
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      <Text language="ger">1982, im 400. Jahr der Zweitgr&#xFC;ndung der Julius-Maximilians-Universit&#xE4;t W&#xFC;rzburg, stiftete Alexander Kiseleff (1919&#x2013;2002) einen Gro&#xDF;teil seiner Privatsammlung an griechischen und &#xE4;gyptischen Antiken der Universit&#xE4;t W&#xFC;rzburg, um schlie&#xDF;lich den Rest der Sammlung testamentarisch der Universit&#xE4;t zu vermachen. Heute ist die Sammlung Kiseleff Teil der Antikensammlung im Martin von Wagner Museum. Kiseleffs Hauptaugenmerk lag auf Amuletten und Schmuck. Daneben geh&#xF6;ren qualit&#xE4;tvolle Gef&#xE4;&#xDF;e, Skulpturen, Relief, Fragmente koptischer Textilien, Grabkegel und auch wenige Schriftzeugnisse zum Bestand. Der Katalog pr&#xE4;sentiert durchg&#xE4;ngig farbig illustriert den gesamten Bestand an Aegyptiaca aus vier Jahrtausenden erstmals vollst&#xE4;ndig.&lt;br/&gt;Dass Alexander Kiseleff seine Sammlung nach W&#xFC;rzburg gab, ist Karl-Theodor Zauzich, dem Ordinarius f&#xFC;r &#xC4;gyptologie in W&#xFC;rzburg von 1981 bis 2004, zu verdanken. Beide kannten sich aus Berlin, wo Kiseleff lebte und Zauzich von 1973 bis 1980 als wissenschaftlicher Angestellter am &#xC4;gyptischen Museum t&#xE4;tig war. Der Sammler suchte bei den &#xC4;gyptologinnen und &#xC4;gyptologen des Museums regelm&#xE4;&#xDF;ig Rat. An einem Nachmittag im Herbst 1980 trafen sich Zauzich und Kiseleff zuf&#xE4;llig auf der Stra&#xDF;e in der N&#xE4;he von Schloss Charlottenburg. Der &#xC4;gyptologe wusste bereits um die Pl&#xE4;ne des Sammlers, wonach dieser seine St&#xFC;cke in &#xF6;ffentliche Hand geben wollte und daf&#xFC;r ein Museum suchte, das die Stiftung zu seinen Konditionen annahm. Zauzich, der bereits seinen Ruf auf den W&#xFC;rzburger Lehrstuhl erhalten hatte, hat ihn darauf an besagtem Nachmittag angesprochen und lud ihn zu einer Tasse Kaffee, die Zauzich sp&#xE4;ter als eine seiner besten Investitionen bezeichnete. &lt;br/&gt;Obwohl Zauzich zusammen mit einem Team von Expertinnen und Experten in W&#xFC;rzburg unverz&#xFC;glich damit begonnen hatte, die Sammlung wissenschaftlich zu bearbeiten, um einen Bestandskatalog zu ver&#xF6;ffentlichen, wie in der Stiftungsvereinbarung zugesagt, kann das Versprechen erst jetzt mit vorliegendem Band erf&#xFC;llt werden. Die Sammlung Kiseleff ist in vielerlei Hinsicht beachtenswert: zuerst wegen ihrer Vielseitigkeit was die verschiedenen Objektgattungen, Typen oder Materialien anbelangt. Zahlreiche St&#xFC;cke sind von besonderem wissenschaftlichen Interesse und nur wenige Objekte sind nicht authentisch. Besonders f&#xFC;r Studierende ist sie ein Gewinn, da sie so einen unmittelbaren Zugang zur materiellen Kultur des alten &#xC4;gyptens bekommen k&#xF6;nnen. Dar&#xFC;ber hinaus bietet die Besch&#xE4;ftigung mit der Sammlungsgeschichte und dem Sammler eine hervorragende M&#xF6;glichkeit, Sammelpraktiken und -motivationen eines deutschen Privatsammlers fallstudienartig zu untersuchen, um einen Beitrag zur arch&#xE4;ologischen Provenienzforschung zu leisten.&lt;br/&gt;</Text>
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      <Text language="eng">In 1982, in the 400th year of the second founding of the Julius Maximilian University W&#xFC;rzburg, Alexander Kiseleff (1919&#x2013;2002) donated a large part of his private collection of Greek and Egyptian antiquities to the University of W&#xFC;rzburg, eventually bequeathing the rest of the collection to the university in his will. Today, the Kiseleff collection is part of the collection of antiquities in the Martin von Wagner Museum. Kiseleffs&#x2019;s focus was on amulets and jewellery. It also includes high-quality vessels, sculptures, reliefs, fragments of Coptic textiles, funerary cones, and a few written testimonies. The catalogue presents the entire collection of Aegyptiaca from four millennia in full colour illustrations for the first time.&lt;br/&gt;That Alexander Kiseleff gave his collection to W&#xFC;rzburg is thanks to Karl-Theodor Zauzich, the professor of Egyptology in W&#xFC;rzburg from 1981 to 2004. Both knew each other from Berlin, where Kiseleff lived and Zauzich worked as a postdoctoral researcher at the Egyptian Museum from 1973 to 1980. The collector regularly sought advice from the museum&#x2019;s Egyptologists. One afternoon in autumn 1980, Zauzich and Kiseleff met by chance on the street near Charlottenburg Palace. The Egyptologist already knew about the collector&#x2019;s plans, according to which he wanted to donate his collection to a a museum and was looking for one that would accept the donation on his terms. Zauzich, who had already received his call to the W&#xFC;rzburg chair, approached him about this on this very afternoon and invited him to a cup of coffee, which Zauzich later described as one of his best investments. &lt;br/&gt;Although Zauzich had immediately begun to work together with a team of specialists on the collection scientifically in W&#xFC;rzburg to publish a catalogue of holdings, as promised in the foundation agreement, the present volume can fullfil the promise only now. The Kiseleff Collection is noteworthy in many respects: first, because of its diversity of object genres, types or materials. Numerous pieces are of special scientific interest, and only a few objects are not authentic. It is particularly beneficial for students, as they can gain direct access to the material culture of ancient Egypt. In addition, the study of the history of the collection and the collector offers an excellent opportunity to examine the collecting practices and motivations of a German private collector as a case study to make a contribution to archaeological provenance research.&lt;br/&gt;</Text>
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      <Text language="ger">Stadler, Martin Andreas, geb. 1973, Studium der &#xC4;gyptologie, Klassischen Arch&#xE4;ologie und der Geschichte in W&#xFC;rzburg und Oxford, Promotion 2002 und Habilitation 2007 in W&#xFC;rzburg, seit 2011 Professor f&#xFC;r &#xC4;gyptologie an der Universit&#xE4;t W&#xFC;rzburg. Seine Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich der &#xE4;gyptischen Religion, wie sie sich insbesondere in Zeugnissen des 1. Jahrtausends v. Chr. und der r&#xF6;mischen Kaiserzeit manifestiert.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Zauzich, Karl-Theodor, 1939&#x2013;2021, Studium der &#xC4;gyptologie und Klassischen Philologie in Leipzig und Mainz, Promotion 1966 in Mainz, Habilitation 1980 in Berlin, 1980 Professor f&#xFC;r &#xC4;gyptologie in Mainz und von 1981 bis 2004 in W&#xFC;rzburg. Zauzich besch&#xE4;ftigte sich vor allem mit der demotischen Schrift und Sprache, demotischen Texte aus Elephantine und Soknopaiu Nesos, der Herkunft des Alphabets und Spuren der &#xE4;gyptischen Religion in der hebr&#xE4;ischen Bibel.&lt;br/&gt;</Text>
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      <Text language="eng">Stadler, Martin Andreas, born 1973, studied Egyptology, Classical Archaeology and History in W&#xFC;rzburg and Oxford, doctorate in 2002 and habilitation in 2007 in W&#xFC;rzburg, Professor of Egyptology at the University of W&#xFC;rzburg since 2011. His research focuses on Egyptian religion as manifested in particular in evidence from the 1st millennium BCE and the Roman period in Egypt.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Zauzich, Karl-Theodor, 1939&#x2013;2021, studied Egyptology and Classics in Leipzig and Mainz, doctorate in Mainz 1966, habilitation in Berlin 1980, Professor of Egyptology in Mainz in 1980 and in W&#xFC;rzburg from 1981 to 2004. Zauzich was primarily concerned with the Demotic script and language, Demotic texts from Elephantine and Soknopaiu Nesos, the origin of the alphabet and traces of Egyptian religion in the Hebrew Bible.&lt;br/&gt;</Text>
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