Reichert Verlag 202506200043

978-3-95490-583-6 03 01 04 15275 Börsenverein Verkehrsnummer 9783954905836 01 Reichert LGNR 3583 15 9783954905836 DG 002 00 01 Italiká 04 TQ190 Italiká 8 02 https://reichert-verlag.de/9783954905836_etruskische_heiligtuemer_des_8_5_jhs_v_chr_als_wirtschaftsraeume_und_konsumptionsorte_von_keramik-detail 1 A01 Robinson Peter Krämer Krämer, Robinson Peter Robinson Peter Krämer 01 Orcid iD 0009-0000-9108-4913 01 ger 380 127 01 123 02 4 26 2.0 9553 93 1.1 NKD 93 1.1 JBCC 93 1.1 NHTB 94 1.1 1DST 23 Archäologie/Klassische Archäologie 20 Wirtschaft 20 Alte Geschichte 20 Archäologie 20 Keramik 20 Etrusker 20 Klassische Archäologie 20 etruskisch 20 classical archaeology 20 Gesellschaft 20 Ancient history 20 Archaeology 20 Society 20 Economy 20 Etruscan 20 Ceramics 02 02 Während zahlreiche Aspekte der etruskischen Religion durch Tagungen, Publikationen und aktuelle Ausgrabungen intensiv erforscht und diskutiert werden, fehlen noch Überblickswerke zur sozio-politischen und ökonomischen Bedeutung der religiösen Sphäre in der etruskischen Gesellschaft. Im Band werden Heiligtümer mit ihren Keramikfunden und Gefäßinschriften im etruskischen Kernland des 8.–5. Jhs. v. Chr. als Wirtschaftsräume untersucht. Die Analyse erfolgt durch drei übergeordnete Fragestellungen: die Rekonstruktion von Konsummustern anhand von Gefäßfunden, die Identifizierung der Produktionen und Gewerbe im Sakralkontext und schließlich die Auswertung der etruskischen Sakrallandschaft als Indikator für sozio-politische Strukturen und Prozesse. 01 02 Auch wenn Religion ein aktuelles und vieldiskutiertes Themenfeld der etruskisch-italischen Forschung ist, fehlen noch intensive Studien zu ihrer wirtschaftlichen Bedeutung und zur Sakralwirtschaft im ‚vorrömischen‘ Italien. In diesem Band werden etruskische Heiligtümer des 8.–5. Jhs. v. Chr. gezielt als Wirtschaftsräume analysiert. Das Untersuchungsgebiet bildet das etruskische Kernland zwischen Arno und Tiber, als Datengrundlage dienen 51 Sakralkontexte mit quantitativ auswertbaren Keramikfunden und 334 Gefäßinschriften. Die Untersuchung erfolgt über drei übergeordnete Fragestellungen.<br/>(1) Keramik als Konsumptionsgut. Anhand statistischer Auswertungen von Keramik werden Verteilungen und Funktionen von Gefäßformen und -gattungen, aber auch Aktivitäten und rituelle Praktiken in Sakralkontexten rekonstruiert. Mit diesen Analysen werden außerdem chronologische Entwicklungen und Konsummuster nachvollzogen und die grundlegenden Unterschiede im Keramikkonsum zwischen Süd- und Nordetrurien erfasst. Ebenso werden Funktionen von kultisch konnotierten Gefäßen (etwa Miniaturgefäße, Kernoi oder Thymiateria) sowie von Kultdarstellungen und Altarszenen auf etruskischer Keramik diskutiert. Schließlich geht es auch um die Rolle griechischer Importkeramik in Heiligtümern, hier werden insbesondere Gefäßformen und Bildthemen analysiert.<br/>(2) Produktion und Gewerbe. Für diesen Aspekt der etruskischen Sakralwirtschaft werden Töpfereien, Metallverarbeitungen und Textilproduktionen untersucht. Im Fokus stehen Fragen nach den Organisationsformen der in Sakralorten eingebetteten handwerklichen Aktivitäten sowie nach der Bedeutung dieser für die Kultplätze und für die etruskische Wirtschaft. Außerdem geht es hier um die Rolle von Schrift und Literalität in etruskischen Heiligtümern, etwa in Form von Schreibstätten (scriptoria) oder bei der Erstellung von Votivtexten. Abschließend werden etruskische Sakralorte als Institutionen für Gewichtstandards und als Aufbewahrungsorte von Gewichten (ponderaria) diskutiert.<br/>(3) Die Entwicklung und die politische Ökonomie der etruskischen Sakrallandschaft. In diesem Kapitel werden repräsentative Indikatoren der etruskischen Sakrallandschaft ausgewertet, um sozio-politische Strukturen und Prozesse zu rekonstruieren. Zu diesen Indikatoren zählen etwa Laufzeiten von Heiligtümern, Sakralarchitektur, Keramik, Gefäßinschriften und Gentilnamen in Votivinschriften. Auf dieser Grundlage wird ein überregionales Modell in fünf Phasen zur sozio-politischen Bedeutung des religiösen Feldes und von Heiligtümern in der etruskischen Gesellschaft vorgeschlagen.<br/>Die Ergebnisse der drei übergeordneten Fragestellungen resultieren schließlich in ein Gesamtbild einer etruskischen Sakralwirtschaft des 8.–5. Jhs. v. Chr., in dem ein breites Spektrum an rituellen Handlungen, Konsummechanismen, handwerklichen Aktivitäten und sozio-politischen Prozesse sichtbar wird.<br/> 13 02 Robinson Peter Krämer, geboren 1986, Studium der Fächer Klassische Archäologie, Alte Geschichte und Vor- und Frühgeschichtliche Archäologie an den Universitäten Bonn und Antalya, 2011 Magister Artium. 2013 Doktorandenstipendium des Deutschen Akademischen Austauschdienstes, 2013–2016 Promotionsstelle im DFG-Graduiertenkolleg 1878 ‚Archäologie vormoderner Wirtschaftsräume‘ in Köln und Bonn. 2016 Promotion an der Universität Bonn mit der Arbeit ‚Etruskische Heiligtümer des 8.–5. Jhs. v. Chr. als Wirtschaftsräume und Konsumptionsorte von Keramik‘; 2017/2018 Reisestipendium des Deutschen Archäologischen Instituts. Seit 2017 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Heinrich Schliemann-Institut für Altertumswissenschaften der Universität Rostock im Fachbereich Klassische Archäologie. Forschungsschwerpunkte umfassen Etrurien und Mittelitalien im 8.–5. Jh. v. Chr., Sakralwirtschaft sowie transmediterrane Kulturkontakte des 7.–6. Jhs. v. Chr. Derzeit untersucht er in seinem Habilitationsvorhaben Kommunikationsstrategien und Repräsentationspraktiken in öffentlichen Räumen Griechenlands des 3.–1. Jhs. v. Chr. 01 02 Although religion is a current and intensively discussed topic in Etruscan and Italic studies, there is still a need for detailed analyses of its economic significance and about a sacred economy in ‘Pre-Roman’ Italy. This volume analyzes Etruscan sanctuaries of the 8th–5th cent. BCE systematically as economic spaces. The specific area under investigation is the Etruscan core region between the rivers Arno and Tiber, the data set consists of 51 sacred contexts with statistically accessible pottery findings, and 334 pottery inscriptions. The investigation of the Etruscan sacred economy is performed on the basis of three main research questions:<br/>(1) Pottery as consumption goods. The distribution and functions of vase forms and classes as well as activities and ritual practices in sacred contexts are reconstructed using statistical analyses of pottery. Additionally, this chapter traces chronological developments and consumption patterns, and examines the fundamental differences in pottery consumption between southern and northern Etruria. Other topics include the functions of ‘ritual vessels’, such as miniature vases, kernoi or thymiateria, and of depictions of altars and ritual scenes on Etruscan pottery. Finally, the role of Greek imported pottery in Etruscan sanctuaries, particularly with regards to vessel forms and imagery, is discussed in this chapter.<br/>(2) Production and crafts. Pottery, metal processing and textile production in sanctuary contexts are systematically examined in terms of the Etruscan sacred economy. The main research questions deal with forms of organization for craft activities embedded in sacred places, as well as the significance of those crafts for the sanctuaries and the Etruscan economy as a whole. Another topic is the role of writing and literacy in Etruscan sanctuaries, such as the mechanics of writing spaces (scriptoria) or the processes for creating votive texts. Finally, this chapter discusses the significance of Etruscan sanctuaries as institutions responsible for standardized and calibrated weight systems, and locations of official weights (ponderaria).<br/>(3) The development and political economy of the Etruscan sacred landscape. This chapter analyzes representative indicators of the Etruscan sacred landscape in order to reconstruct socio-political structures and processes. These indicators include, for example, the lifespans of sanctuaries, as well as sacred architecture, pottery and pottery inscriptions, and the names of clans and gentes contained in votive texts. On this basis, the author suggests a supraregional model with five main phases of socio-political significance for the religious sphere and sanctuaries in Etruscan society.<br/>The results of these three main research questions provide a general picture of the Etruscan sacred economy during the 8th–5th cent. BCE, with a wide range of ritual practices, consumption patterns and mechanisms, craft activities and socio-political processes. 02 02 While many aspects of Etruscan religion are intensively discussed and studied through current conferences, publications and fieldwork, general research and an overview of the socio-political and economic significance of the religious sphere in Etruscan society is still lacking. This volume examines the economic roles and functions of sanctuaries, as well as their pottery assemblages and vase inscriptions, in the Etruscan heartland during the 8th–5th cent. BCE. The investigation of the Etruscan sacred economy is performed on the basis of three main research questions: the reconstruction of pottery consumption patterns, the identification of production and crafts embedded into sacred contexts, and finally the analysis of the Etruscan sacred landscape as an indicator of socio-political structures and processes. 13 02 Robinson Peter Krämer, born in 1986, studied Classical Archaeology, Ancient History and Prehistory at the universities of Bonn and Antalya and received his Master of Arts degree in 2011. In 2013, he received a PhD scholarship from the German Academic Exchange Service (DAAD), and from 2013 to 2016 he was a doctoral student in the DFG Research Training Group 1878 ‘Archaeology of Pre-Modern Economies’ in Cologne and Bonn. He received his doctorate in 2016 at the University of Bonn with his thesis ‘Etruscan sanctuaries of the 8th–5th cent. BCE as economic spaces and consumptionscapes of pottery’, for which he was awarded the Travel Grant of the German Archaeological Institute (DAI) 2017/2018. Since 2017, he has worked as an assistant professor in the department of Classical Archaeology of the Heinrich Schliemann Institute at the University of Rostock. His research focuses on Etruria and Central Italy during the 8th–5th cent. BCE, and sacred economy and cultural contacts across the Mediterranean during the 7th–6th cent. BCE. In his current postdoctoral research project, he is examining communication strategies and representation practices in public spaces in Greece during the 3rd–1st cent. BCE. 35 02 Herausgeber:<br/><br/>Nadin Burkhardt<br/>Henner von Hesberg<br/>Erich Kistler<br/>Alessandro Naso<br/>Richard Neudecker<br/>Christina Nowak<br/>Ellen Thiermann 46 01 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de 47 Open access - CC BY-NC-ND 4.0 80 02 Die Reihe „Italiká“ nimmt monographische Werke und thematisch einheitliche Sammelschriften aus den Gebieten der Altertumskunde auf, die sich im weitesten Sinne mit Quellen, Befunden und Funden auf dem Territorium des heutigen Italien in vorrömischer Zeit befassen. Bei der Auswahl der Manuskripte legt die Gruppe der HerausgeberInnen besonderen Wert auf methodisch und theoretisch innovative Ansätze, die das weit gefächerte Spektrum der komplexen Welt der Kulturkontakte exemplarisch beleuchten. Die Reihe soll die Forschung zu den italischen Kulturen intensivieren und ihr mehr Gewicht verleihen. Der griechische Begriff „Italiká“ betont den von außen gerichteten Blick auf Italien, steckt den geographischen Rahmen ab und unterstreicht den zeitlichen Schwerpunkt auf die vorrömische Periode. Die Redaktion der Bände wird durch die jeweiligen Autoren bzw. Herausgeber selbst getragen, und die Mittel für die Drucklegung für jeden Band neu eingeworben. 99 DE 31 https://medialibrary.reichert-verlag.de/de/file/9783954905836_ebook.pdf 01 04 15275 Dr. Ludwig Reichert Verlag http://reichert-verlag.de Wiesbaden DE 04 20221006 2022 13 15 978-3-95490-517-1 04 15275 Dr. Ludwig Reichert Verlag +49 (0)611 9465911 +49 (0)611 468613 info@reichert-verlag.de 01 http://reichert-verlag.de 01 IP 00 20221006 02 02 119 EUR DE R 09 75 76