Reichert Verlag 202506200035

978-3-95490-786-1 03 01 04 15275 Börsenverein Verkehrsnummer 9783954907861 01 Reichert LGNR 3786 15 9783954907861 DG 002 00 01 Italiká 04 TQ190 Italiká 7 02 https://reichert-verlag.de/9783954907861_gesellschaft_und_wirtschaft_im_archaischen_sueditalien-detail 1 A01 Christian Erik Heitz Heitz, Christian Erik Christian Erik Heitz 01 Orcid iD 0000-0002-4369-7085 01 ger 304 295 41 Tafeln, inkl. DVD 01 283 02 12 26 2.0 9553 93 1.1 NKD 93 1.1 JBCC 93 1.1 NHTB 94 1.1 1DST 23 Altertumswissenschaften/Alte Geschichte 23 Archäologie/Klassische Archäologie 23 Geschichte/Alte Geschichte 20 Wirtschaft 20 Alte Geschichte 20 Archäologie 20 Italien 20 Klassische Archäologie 20 classical archaeology 20 Italy 20 Gesellschaft 20 Ancient history 20 Archaeology 20 Society 20 Economy 02 02 Ausgehend von der Analyse der indigenen Nekropole von Ripacandida in der Nordbasilikata und dem Vergleich mit weiteren Befunden im süditalischen Binnenland entwirft die Arbeit ein Modell indigener Gemeinschaften des Gebiets im 7. – 5. Jh. v. Chr.: ihrer Identitätskategorien, gesellschaftlichen Struktur und wirtschaftlichen Basis. Zudem wird die Art, Funktion und Bedeutung der Verbindungen zu den aufstrebenden griechischen Küstensiedlungen diskutiert, und die Inkorporation fremder Objekte aus diesen Bereichen in die indigenen Kontexte betrachtet. Dabei steht bewußt die emische Perspektive im Vordergrund, um den graeco-zentrischen Fokus früherer Untersuchungen der Gesellschaften dieser Zeitregion infrage zu stellen.<br/> 01 02 The necropolis of Ripacandida in southern Italy (Apulia/prov. Foggia) is situated on a hill mediating between the uplands of the southern Apennines to the west and the Adriatic shore to the east. The local Archaic-Classical community (6th/5th century BCE) witnessed the rise of eastern Mediterranean settlements (apoikiai) in southern Italy and thereby the creation of a completely new situation of cultural transfer and encounter in the region. This is reflected in the material goods incorporated in the tombs that will entirely be presented and discussed in the volume. While largely maintaining their traditional ties to the neighboring areas, reflected in the use of material culture from the adjacent areas, the influx of Greek elements rises remarkably during the use period of the graveyard. It however becomes apparent that the Greek-style pottery incorporated into the local society does not replace traditional shapes and wares but rather complemented by these imports or imitations. In the course of the two centuries under investigation, the affiliation of the local community seems to shift from a more inland-orientated perspective to a closer connection to the lowlands Adriatic shore. The local community in the 6th century BCE was basically organized in an egalitarian way in small household units as suggested by the tombs arranged in clusters. In the 5th century BCE, richly equipped burials of males were separated from the tomb clusters, indicating social changes. At the same time, richly equipped females become prominent in some clusters and take over some male burial features (body placement), possibly indicating the takeover of male characteristics, like the household head, in the living community as well.<br/>The minute analysis of the local community and the comparison with other sites of the region shows that the indigenous society in the period under study is not at all static but very dynamic, and not a mere static receiver of new impulses coming from the ‘culturally superior’ (and much better researched) newcomers from the east. A number of internal social developments (i.e. hierarchization, reorganization of familial structures and gender roles, economic reorientation) occurred within the indigenous communities of southeastern Italy that cannot be attributed to external stimuli triggered by foreign presence alone. 01 02 Die Nekropole von Ripacandida in Süditalien (Apulien/Prov. Foggia) liegt auf einem Hügel, der zwischen den Hochebenen des südlichen Apennins im Westen und der Adriaküste im Osten vermittelt. Die lokale archaisch-klassische Gemeinschaft (6./5. Jh. v. Chr.) war Zeuge des Aufstiegs von ostmediterranen Siedlungen (apoikiai) an den Küsten und der Schaffung einer völlig neuen Situation von Kulturtransfer und Begegnung in der Region. Dies spiegelt sich in den materiellen Beigaben der lokalen Gräber wider, die hier vollständig vorgestellt und diskutiert werden. Unter weitgehender Beibehaltung der traditionellen Bindungen an die benachbarten Gebiete, die die Verwendung materieller Kultur aus den angrenzenden Gebieten bezeugt, steigt der Zustrom griechischer Elemente während der Nutzungszeit des Gräberfeldes bemerkenswert an. Es wird jedoch deutlich, dass die in die lokale Gesellschaft eingebrachte Keramik griechischer Prägung die traditionellen Formen und Waren nicht ersetzt, sondern nur ergänzt. Im Laufe der beiden untersuchten Jahrhunderte scheint sich die Zugehörigkeit der lokalen Gemeinschaft von einer eher ins Binnenland orientierten Perspektive zu einer engeren Verbindung mit dem Flachland an der adriatischen Küste zu verschieben. Die lokale Gemeinschaft im 6. Jh. v. Chr. war grundsätzlich egalitär in kleinen Haushaltseinheiten organisiert, wie die in Clustern angeordneten Gräber nahelegen. Im 5. Jh. v. Chr. wurden reich ausgestattete Männergräber von den Grabgruppen abgesondert, während gleichzeitig reich ausgestattete Frauen in einigen Clustern prominent werden und männliche Bestattungsmerkmale übernehmen, was auf Verschiebungen im Gefüge der örtlichen Gemeinschaft hindeutet.<br/>Die eingehende Analyse der örtlichen Gemeinschaft und der Vergleich mit anderen Fundorten der Region zeigt, dass die indigene Gesellschaft im Untersuchungszeitraum keineswegs statisch, sondern sehr dynamisch war, und nicht nur ein statischer Empfänger neuer Impulse, die von den 'kulturell überlegenen' (und viel besser erforschten) Neuankömmlingen aus dem Osten kamen. Innerhalb der indigenen Gemeinschaften Südostitaliens kam es zu einer Reihe interner sozialer Entwicklungen (Hierarchisierung, Reorganisation der familiären Strukturen und der Geschlechterrollen, wirtschaftliche Neuorientierung), die nicht allein auf äußere, durch die fremde Präsenz ausgelöste Impulse zurückgeführt werden können. 13 02 Christian Heitz, Studium der Klassischen Archäologie, Ur- und Frühgeschichte und Alten Geschichte in Heidelberg. 1998 MPhil in Archaeology and Anthropology an der University of Cambridge, 2003 Promotion in Klassischer Archäologie in Heidelberg, 2015 Habilitation in Innsbruck. Seine Forschungsinteressen umfassen ein weites Spektrum, von ägäischer Bronzezeit bis zu römischer Kunst. Derzeit beschäftigt er sich derzeit mit der vorrömischen und römischen Eisenzeit im Süden Italiens, aktuelle Publikationen befassen sich mit kulturübergreifenden Vergleichen des Kulturkontakts, der Rolle von Textilien und Pastoralismus sowie sozialen Entwicklungen im archaisch-klassischen Süditalien. Er ist Leiter der Untersuchungen in Ascoli Satriano (Prov. Foggia/Apulien) am Institut für Archäologien der Universität Innsbruck. 13 02 Christian Heitz studied Classical Archaeology, Prehistory and Early History and Ancient History in Heidelberg. He achieved the MPhil in Archaeology and Anthropology 1998 at the University of Cambridge, the PhD in Classical Archaeology 2003 in Heidelberg, and the habilitation 2015 in Innsbruck. His research interests cover a wide spectrum, from Aegean Bronze Age to Roman art. He is currently working on the Pre-Roman and Roman Iron Age in southern Italy. Current publications deal with cross-cultural comparisons of cultural contact, the role of textiles and pastoralism as well as social developments in Archaic-Classical southern Italy. He is director of the investigations at Ascoli Satriano (Prov. Foggia/Apulia) at the Institute of Archaeologies of the University of Innsbruck. 35 02 Herausgeber:<br/><br/>Nadin Burkhardt<br/>Henner von Hesberg<br/>Erich Kistler<br/>Alessandro Naso<br/>Richard Neudecker<br/>Christina Nowak<br/>Ellen Thiermann 46 01 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.de 47 Open access - CC BY-NC 4.0 80 02 Die Reihe „Italiká“ nimmt monographische Werke und thematisch einheitliche Sammelschriften aus den Gebieten der Altertumskunde auf, die sich im weitesten Sinne mit Quellen, Befunden und Funden auf dem Territorium des heutigen Italien in vorrömischer Zeit befassen. Bei der Auswahl der Manuskripte legt die Gruppe der HerausgeberInnen besonderen Wert auf methodisch und theoretisch innovative Ansätze, die das weit gefächerte Spektrum der komplexen Welt der Kulturkontakte exemplarisch beleuchten. Die Reihe soll die Forschung zu den italischen Kulturen intensivieren und ihr mehr Gewicht verleihen. Der griechische Begriff „Italiká“ betont den von außen gerichteten Blick auf Italien, steckt den geographischen Rahmen ab und unterstreicht den zeitlichen Schwerpunkt auf die vorrömische Periode. Die Redaktion der Bände wird durch die jeweiligen Autoren bzw. Herausgeber selbst getragen, und die Mittel für die Drucklegung für jeden Band neu eingeworben. 99 DE 31 https://medialibrary.reichert-verlag.de/de/file/9783954907861_ebook.pdf 01 04 15275 Dr. Ludwig Reichert Verlag http://reichert-verlag.de Wiesbaden DE 04 20210420 2021 13 15 978-3-95490-326-9 04 15275 Dr. Ludwig Reichert Verlag +49 (0)611 9465911 +49 (0)611 468613 info@reichert-verlag.de 01 http://reichert-verlag.de 01 IP 00 20210420 02 02 119 EUR DE R 09 75 76