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        <SubjectHeadingText>Ägypten; Alte Geschichte; Altertumswissenschaften; Arabisch; Archäologie; Geschichte; Grab; Grabritual; Griechisch; Jordanien; Kulturgeographie; Libanon; Nekropole; Provinzialrömische Archäologie; römisch; Römische Kaiserzeit; Spätantike; Syrien</SubjectHeadingText>
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        <Text language="eng" textformat="05">This book is based on a German-Arab colloquium held in Amman in September 2013, where current excavation and research results on death and burial from Jordan, Syria, Lebanon and Egypt were presented. For the first time, Arab and Near Eastern scholars were able to discuss the main features and differences in the development of funerary practices of the dead in Roman, Byzantine and Islamic times, mainly based on archaeological sources. It also reports on the processing of old excavations and summary studies on local or regional burial customs. Apart from ten lectures presented in the colloquium, five other contributions by international scholars have been included. Among the more prominent places presented here are Palmyra, Beirut, Petra, Gerasa, Alexandria, Hermupolis and St. Paul's Monastery of Deir el-Bakhît (Thebes-West).&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Dem Band liegt ein im September 2013 in Amman veranstaltetes deutsch-arabisches Kolloquium zugrunde, bei dem aktuelle Ausgrabungs- und Forschungsergebnisse zum Thema Tod und Bestattung aus Jordanien, Syrien, dem Libanon und Ägypten vorgestellt wurden. Erstmals konnten sich arabische und im Nahen Osten tätige Wissenschaftler über Grundzüge und Unterschiede in der Entwicklung des Totenrituals in römischer, byzantinischer und islamischer Zeit vorwiegend aufgrund der archäologischen Quellen austauschen. Berichtet wurde auch über die Aufarbeitung von Altgrabungen und zusammenfassende Studien zum lokalen oder regionalen Grabbrauch. Außer zehn im Kolloquium präsentierten Vorträgen wurden fünf weitere Beiträge internationaler Wissenschaftler aufgenommen. Zu den prominenteren Plätzen gehören Palmyra, Beirut, Petra, Gerasa, Alexandria, Hermupolis und das St. Paulos Kloster von Deir el-Bakhît (Theben-West).&lt;br/&gt;Zur Sprache kommen die monumentale Grabarchitektur und -ausstattung, Bestattungsformen sowie Beigabensitten vom späten Hellenismus und der römischen Kaiserzeit bis in die christlich geprägte Spätantike und darüber hinaus bis in das islamisch dominierte Früh- und Hochmittelalter des Nahen Ostens, teilweise sogar bis in die Neuzeit und Gegenwart. &lt;br/&gt;</Text>
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        <Text language="eng" textformat="05">Recent excavation and research results from Jordan, Syria, Lebanon and Egypt on the subject of death and burial from the Roman to the Islamic period are the theme of the seventh volume of the ‘Munich Contributions to Provincial Roman Archaeology’ (Münchner Beiträge zur Provinzialrömischen Archäologie). The essays are based on a German-Arab Conference held in Amman in 2013. For the first time, Arab archaeologists and scientists working in the Arab world across four national borders were able to exchange views on the main features and differences in the development of the death rituals, primarily – but not only – from an archaeological perspective. In addition to reporting current or recent excavations, they involve the processing of old excavations and summary studies on local or regional burial customs. The present volume records ten lectures held in Amman, and also includes five other contributions by international scholars who were unable to attend the Round Table funded by the German Academic Exchange Service (DAAD).&lt;br/&gt;Among the prominent sites mentioned in the volume are the necropolises of Palmyra, which are known for their monumental tombs and were almost completely destroyed during the Syrian civil war. There are two contributions dedicated to them. Less well known are the Hellenistic and Roman necropolises of Alexandria, which are compared with two other sites of necropolises in Roman Egypt located further south. The role of anthropological investigations in modern grave archaeology is illustrated by the tombs in the North Ridge area of  Petra. Among the lesser-known sites is the burial ground of Chisphin (Golan), which, however, boasts some exceptional mid Roman grave-goods. With the late antique rock chamber necropolis of Khirbat Yajuz and the hypogeum in the church of Quwaysmah, both in Jordan, two important examples are presented, showing the phenomenon of the early Christian church graves in the region, which has so far barely been worked on. Insights into Egypt’s late-antique, Coptic funeral rituals are provided by the cemeteries in Qarara and Sharuna (Middle Egypt) as well as those of the large St. Paulos monastery in Deir el-Bakhit (Thebes-West) in Upper Egypt. Finally, two contributions deal with issues of Islamic burial customs and death rituals. In addition to the peculiarities of Fatimid grave architecture, the focus here is on modern Islamic burial practices in Jordan.&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Aktuelle Ausgrabungs- und Forschungsergebnisse aus Jordanien, Syrien, dem Libanon und Ägypten zum Thema Tod und Bestattung von der römischen bis in die islamische Zeit bietet der siebte Band der Münchner Beiträge zur Provinzialrömischen Archäologie. Die Aufsätze gehen auf ein 2013 in Amman veranstaltetes deutsch-arabisches Kolloquium zurück. Erstmals konnten sich arabische und in der arabischen Welt tätige Wissenschaftler über vier Ländergrenzen hinweg über Grundzüge und Unterschiede in der Entwicklung des Totenrituals vornehmlich – aber nicht nur – aus archäologischer Perspektive austauschen. Dabei wurde über laufende oder jüngst erfolgte Ausgrabungen ebenso berichtet wie über die Aufarbeitung von Altgrabungen und zusammenfassende Studien zum lokalen oder regionalen Grabbrauch. Für den vorliegenden Band wurden neben zehn der in Amman gehaltenen Vorträgen auch fünf weitere Beiträge internationaler Wissenschaftler aufgenommen, die bei dem vom DAAD finanzierten Round Table nicht teilnehmen konnten.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Zu den prominenten Stätten, die im Band Erwähnung finden, gehören die wegen ihrer monumentalen Grabbauten bekannten, im syrischen Bürgerkrieg fast vollständig zerstörten Nekropolen von Palmyra. Ihnen sind gleich zwei Beiträge gewidmet. Kaum weniger bekannt sind die hellenistischen und römischen Nekropolen Alexandriens, denen in einer vergleichenden Analyse zwei weiter südlich gelegene Nekropolen des römischen Ägypten zur Seite gestellt werden. Welche Rolle anthropologische Untersuchungen in der modernen Gräberarchäologie spielen, wird am Beispiel der Gräber im North Ridge Areal von Petra erläutert. Zu den weniger bekannten Fundplätzen gehört das Gräberfeld von Chisphin (Golan), das jedoch mit exzeptionellen Beigaben aus römischer Zeit aufwarten kann. Mit der Felskammernekropole von Khirbat Yajuz und dem Hypogäum in der Kirche von Quwaysmah, beide Jordanien, werden zwei wichtige Beispiele des in der Region bislang kaum aufgearbeiteten Phänomens der frühchristlichen Kirchengräber vorgestellt. Einblicke in das spätantike, koptische Totenritual Ägyptens gewähren sowohl die Friedhöfe in Qarara und Sharuna (Mittelägypten) als auch derjenige des großen St. Paulos Klosters im oberägyptischen Deir el-Bakhît (Theben-West). Zwei Beiträge widmen sich abschließend Fragen des islamischen Grabbrauchs und Totenrituals. Außer den Besonderheiten der fatimidischen Grabarchitektur stehen hierbei die modernen islamischen Bestattungspraktiken in Jordanien im Blickpunkt.&lt;br/&gt;</Text>
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        <Text language="ger" textformat="05">The articles cover more than a thousand years of development and changes in burial architecture in different regions and at different forms of human settlement, yet they reveal a considerable consistency across space and time in the shapes of tombs and in a number of mortuary aspects. {...} &lt;br/&gt;Nonetheless, the book usefully updates the relatively neglected topic of burial in the Levant and Egypt during the first centuries of the present era.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Von Gideon Avni&lt;br/&gt;In: Journal of Roman Archaeology, Vol. 32, 2019, S. 935-938&lt;br/&gt;-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&lt;br/&gt;„Die Bestattungssitten des romisch-byzantinischen Orients wurden durch diverse regionale Traditionen in den unterschiedlichen Natur- und Kulturlandschaften Vorderasiens gepragt und veranderten sich wahrend der etwa siebenhundert Jahre seiner Existenz durch die Einwirkung&lt;br/&gt;historischer und sozialer Prozesse, von denen hier nur die Christianisierung als ein haufig angesprochenes Beispiel genannt sei. Dieser kulturellen Heterogenitat wird der Sammelband mit seinen durchweg gut, teils farbig bebilderten Beitragen und der zumeist detailreichen Vorlage bisher nicht oder nur teilweise publizierter Befunde gerecht. Der Blick auf die regional unterschiedlich ausgepragten Traditionen wird noch erweitert und gescharft durch die eher ungewohnliche Gegenuberstellung der Bestattungsbrauche des syrischjordanischen Raumes mit denen Agyptens. Aus der Diskussion der Grabkontexte, deren vollstandige Publikation ein dringendes Desiderat ist, lassen sich vielfaltige Anknupfungspunkte und Anregungen gewinnen –&lt;br/&gt;nicht nur fur die Auseinandersetzung mit den Grabern des Orients. Die vorliegende Publikation, fur die den Herausgebern zu danken ist, stellt durch ihre reiche Materialvorlage und ihre kontextbezogene Auswertung einen wichtigen Schritt zu einem Gesamtbild der Bestattungssitten des Vorderen Orients von der hellenistischen bis zur fruhislamischen Zeit dar.“&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Von Andreas Oettel&lt;br/&gt;In: Bonner Jahrbuch Bd. 220 (2020), S. 510-513</Text>
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        <Text language="eng" textformat="05">Christoph Eger&lt;br/&gt;Christoph Eger (* 1967) studied prehistory, classical archaeology and ancient history in Bonn, Mainz and Munich. After completing his doctorate at Munich University (1997), he turned his attention to the study of late antique dress accessories and funerary practices in the Mediterranean. During his time as scholar at the Madrid Department of the German Archaeological Institute (2001-2006), he also dealt with the Visigothic period in the Iberian Peninsula. In 2009 he was promoted to Associate Professor (Privatdozent) in Munich, focussing on North Africa in Late Antiquity. In 2013 he transferred to the Free University of Berlin, where he has taught since then as a associate professor at the Institute for Prehistoric Archaeology. He has been curator at the LVR-RömerMuseum in the LVR-Archaeological Park Xanten since 2015.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Michael Mackensen&lt;br/&gt;Michael Mackensen (*1949) studied Archaeology of the Roman Provinces, Prehistory and Ancient History at Munich, Freiburg and Oxford from 1969 until 1977. After his MA (1974), PhD (1977) and a travel scholarship granted by the German Archaeological Institute/DAI (1977/78) he participated in excavations of the DAI at Carthage (Tunisia) and Resafa (Syria). From 1982 to 1994 he was research assistant at the Bavarian Academy of Sciences conducting excavations in Bavaria (e. g. Nersingen, Kellmünz) and a survey project at El Mahrine (Tunisia). In 1991 he submitted his habilitation thesis and then became Professor for Archaeology of the Roman Provinces at the Ludwig-Maximilians University of Munich in 1994. He carried out various field projects in Bavaria (2001–2007 Burghöfe), Tunisia (1998/99 Chemtou), Egypt (2001/02 Deir el-Bakhît; 2005–2017 Nag al-Hagar) and Libya (2009/10 LMUexcellent-Project limes Tripolitanus). In 1989 he was allocated with the Kurt-Bittel-Preis für Süddeutsche Altertumskunde, in 2010 with the Preis für gute Lehre des Freistaats Bayern and in 2013 with the LMU Lehrinnovationspreis. In March 2015 he was retired.&lt;br/&gt;</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Christoph Eger&lt;br/&gt;Christoph Eger (*1967) hat Vor- und Frühgeschichte, Klassische Archäologie und Alte Geschichte in Bonn, Mainz und München studiert. Nach seiner Promotion an der LMU München (1997) hat er sich der Erforschung des byzantinischen Kleidungszubehörs und den Grab- und Bestattungssitten im spätantiken Mittelmeerraum zugewandt. Während seiner Zeit als Referent an der Abteilung Madrid des Deutschen Archäologischen Instituts beschäftigte er sich außerdem mit der Westgotenzeit auf der Iberischen Halbinsel. 2009 habilitierte er sich mit einem Thema zum spätantiken Nordafrika in München, 2013 erfolgte die Umhabilitation an die FU Berlin, wo er seitdem als Privatdozent am Institut für Prähistorische Archäologie lehrt. Seit 2015 ist er als Kurator am LVR-RömerMuseum im LVR-Archäologischen Park Xanten angestellt.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Michael Mackensen&lt;br/&gt;Michael Mackensen (*1949) studierte von 1969 bis 1977 Provinzialrömische Archäologie, Vor- und Frühgeschichte und Alte Geschichte in München, Freiburg und Oxford. Nach Magister (1974), Promotion (1977), Reise- und Forschungsstipendien des Deutschen Archäologischen Instituts (1977/80) sowie Mitarbeit bei den DAI-Grabungen Karthago (Tunesien) und Resafa (Syrien) war er von 1982–1994 wiss. Mitarbeiter an der Bayer. Akademie der Wissenschaften mit Ausgrabungsprojekten in Bayern (u. a. Nersingen, Kellmünz) und einem Survey-Projekt in El Mahrine (Tunesien). Nach der Habilitation (1991/92) wurde er 1994 auf die C3-Professur für Provinzialrömische Archäologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München berufen und leitete Ausgrabungsprojekte in Tunesien (1998/99 Chemtou), Ägypten (2001/02 Deir el-Bachit; 2005–2018 Nag al-Hagar) und Libyen (2009/10 LMUexcellent-Projekt am limes Tripolitanus). 1989 erhielt er den Kurt-Bittel-Preis für Süddeutsche Altertumskunde, 2010 den Preis für gute Lehre des Freistaats Bayern und 2013 den LMU Lehrinnovationspreis. Ende März 2015 wurde er pensioniert. Seit 2009 ist er Herausgeber der Münchner Beiträge zur Provinzialrömischen Archäologie.&lt;br/&gt;</Text>
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