Volume 17 of the “Jahrbuch der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft” presents papers in a current area of Early Modern interest: “Emperor Maximilian I (1459-1519) and the court culture of his time”. Maximilian is considered the first ruler to have used ‘modern’ media – primarily printing – in developing traditional courtly art forms to serve the exercising of imperial power.
This groundbreaking change in media usage was the focus of an interdisciplinary symposium organized by the Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft which saw collaboration between around 40 researchers in the area from Europe and the USA.
The primary aim was to scrutinize Maximilian’s court culture and how it presented itself to the outside world, using recent methodological approaches such as techniques in medieval studies research developed for examining cross-media and text-image relationships, communication through symbols, and source-based historical procedures. Individual papers deal explicitly or implicitly with ways in which the court presented itself to the outside world through the holding of court, the exercising of power, and the self-portrayal of those in power.
A series of areas for investigation crystallizes out of these aspects, and these are elucidated by researchers from different disciplines: reconstructions of life at court; the court as a hub of decision-making in both domestic and external policy; Maximilian’s relationship to the history and establishment of a culture of memorial; Maximilian’s self-portrayal through images, texts and architecture; Maximilian as a (possible) author and collector of courtly literature; and Maximilian’s patronage of contemporary art, music, scholarship and humanistic literature in Latin. Maximilian’s ongoing legacy is also considered: his reception in literature, music theatre, exhibitions and museums in the modern age.
The result is a wide-ranging survey of how this first modern-style ruler presented himself to the outside world. The volume will therefore be of particular use to all who are interested in seeing the various facets of courtly culture and Maximilian I’s self-portrayal elucidated through scholarship in a wide range of disciplines. Thus the contributions also offer fresh starting points for a new discourse about the complex interactions between typically medieval elements related to a heroically glorified culture of memory, and a manner of exercising power within the culture of Maximilian’s court that aims at mass impact.

INHALTSVERZEICHNIS

Vorbemerkung / Preface

KAISER MAXIMILIAN I. (1459-1519) UND DIE HOFKULTUR SEINER ZEIT

Beiträge des interdisziplinäres Symposiums der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft veranstaltet in Verbindung mit der Universität Augsburg und dem Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum, Innsbruck, in der Cusanus Akademie, Brixen, Südtirol, vom 26. bis 30. September 2007,
herausgegeben von Sieglinde Hartmann und Freimut Löser

Vorwort – Tiroler Landesrat für Kultur Dr. Erwin Koler

Jan-Dirk Müller: Maximilian und die Hybridisierung frühneuzeitlicher Hofkultur. Zum Ludus Diane und der Rhapsodia des Konrad Celtis

Ursula Schulze: Dietrich von Bern und König Artus – Maximilian / Theuerdank. Ein verändertes Heldenbild und die intermediale Kohärenz des Buches

Cora Dietl: Zwischen Christus und Tristan: Bilder einer kaiserlichen Kindheit

Cordula Politis: Das „lanndt der frawen“ im Priester Johannes des Ambraser Heldenbuches: Zur Verwendung des Amazonenmotivs und seiner Bedeutung für das mythologische Selbstverständnis Maximilians I.

Uta Goerlitz: Maximilian I., Konrad Peutinger und die humanistische Mittelalter-Rezeption

Regina Toepfer: Mäzenatentum in Zeiten des Medienwechsels: Kaiser Maximilian I. als Widmungsadressat humanistischer Werke

Seraina Plotke: Maximilian-Verehrung im Spiegel lateinischer Basler Drucke

Carola Redzich: „...in zeiten des fridens ein gelerte gab“. Zu Thomas Murners Übertragung der Aeneis (1515) und ihrer Widmungsvorrede an Kaiser Maximilian I.

Klaus Wolf: Deutschsprachiges Schrifttum der Universität Freiburg im Breisgau. Zur habsburgischen Universitätspolitik zwischen ‚Utilitas‘ und ‚Humanismus‘ im Zeitalter Maximilians I.

Winfried Frey: Vnd solt haim suochen ewre obersten. Der Weg Johannes Pfefferkorns zum Mandatar des Kaisers

Frank Fürbeth: „Historien“ und „Heldenbücher“ in der Büchersammlung Kaiser Maximilians in Innsbruck

Evelyn Scherabon Firchow: Stammen die Wiener Tristan-Handschrift und die Wiener Notker-Psalmen aus der Büchersammlung Maximilians I.?

Nicola Kaminski: Die Unika im Ambraser Heldenbuch: ein überlieferungsgeschichtlicher „Vnfalo“?

Peter Hvilshøj Andersen: Mauritius oder der Kaiser mit unsichtbarer Kron’

Stefan Manns: Topik und Gedächtnis. Text-Bild-Relationen und symbolische Kommunikation in der Ehrenpforte

Ernst Erich Metzner: Kaiserliche und reichsstädtische Nibelungensagen- und Nibelungenlied-Rezeption humanistischen Hintergrunds im Worms Friedrichs III. und Maximilians I.
Reinhard Strohm: Die Brügger Messenstiftung Marias von Burgund und ihre Bedeutung für die Habsburger

Helen Green: Meetings of City and Court: Music and Ceremony in the Imperial Cities of Maximilian I

Martin Schubert: Funktionen der Vergangenheit in Maximilians medialer Selbstdarstellung

Elisabeth Klecker: Sein Vaters grab hat er volbracht / Des seinen auch dabey gedacht – Zur Wahrnehmung von Friedrichsgrab und Maximilians Grabmalprojekt in humanistischer Literatur

Linda Webers und Christoph Hagemann: Frankreich unter Habsburgs Fittichen. Zur politischen Argumentation von Genealogie in der Fürstlichen Chronik Jakob Mennels

Johannes Klaus Kipf: Joseph Grünpecks prekäre Stellung am Hof. Zur sozialen Marginalität eines hoch dekorierten Autors

Danielle Buschinger: Die Literatur am burgundischen Hof und ihre Ausstrahlung auf das Reich

Gregor M. Metzig: Der gescheiterte Frieden: Matthäus Lang als kaiserlicher Sondergesandter an der römischen Kurie (1513/1514). Ein Beitrag zu Diplomatie und Gesandtschaftswesen Kaiser Maximilians I.

Patrizia Mazzadi: Bianca Maria Sforza und die Beziehungen des Innsbrucker Hofes zu den wichtigen italienischen Höfen der Renaissance

Jaroslaw Wenta: Dynastische Bündnisse in der Renaissance: Untergang der Jagellonen

Bernhard Schmitz: Vom Hofgericht zum Reichskammergericht: Maximilian als Schöpfer der Judikative?

Manfred Hollegger: Lebenszeugnisse und Archivalien zur Rekonstruktion des Hoflebens Kaiser Maximilians I.

Wolfgang Beutin: „Der Kunst erhobst du wieder den halbverfallnen Altar.“ Anastasius Grüns Romanzenkranz Der letzte Ritter (1829)

Gerold Hayer: Teuerdank auf der Bühne. Maximilians Brautfahrt in Schauspiel und Oper des 19. Jahrhunderts. Eine Bestandsaufnahme

Siegrid Schmidt: Kaiser Maximilian im Museum. Kulturdidaktische Vermittlung einer Herrschergestalt

Meinrad Pizzinini: Kaiser Maximilian I. – Ein Porträt

Markus J. Wenninger (Klagenfurt): Hof und Hofpersonal Kaiser Maximilians I. – wegfallen?

Volkhard Huth (Freiburg i. Br.): Der ‚Oberrheinische Revolutionär’ – Freigelegte Lebens¬spuren und Wirkungsfelder eines „theokratischen Terroristen“ im Umfeld Kaiser Maximilians I. . – wegfallen?

Ursula Kocher (Berlin): Höfische Bildwelten. Intermedialität und Codifizierung am Hof Maximilians I. . – wegfallen?

Mitteilungen der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft

Sieglinde Hartmann: Konzertchronik 2006-2007

Ensemble Alta Musica: Jenseits von Melusine – Au-delà de Mélusine. Musik des 14. und 15. Jahrhunderts aus Frankreich ∙ Musique française des XIVe et XVe siècles – 2006
Eberhard Kummer: Medieval Cities in Music: Michel Beheim’s The Book of the Viennese – 2007
Consortium Margaritari: Kaiser Maximilian I. und die Musik seiner Zeit – 2007

Mitgliederverzeichnis der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft

Satzung der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft

Impressum

„Die Ergebnisse der Tagung liegen weniger in den großen Leitfragen der Interpretation als im Detail, sind in der Summe aber reichhaltig. Dennoch ist der Band mit seinen gedrängten Kurzbeiträgen, die hier aber nicht einmal alle angesprochen werden können, eher ein Kaleidoskop oder besser: Stroboskop. Man kann nur hoffen, dass ein derartiges „Speed-Dating“ im Tagungsbetrieb keine Schule macht.“

Von: Clemens Joos

In: Zeitschrift für Geschichte des Oberrheins Bd. 161, (Neue Folge 122), Stuttgart, Kohlhammer 2013.
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„Dieser Band enthält 32 Beiträge einer 2007 in Brixen abgehalten Tagung. Die thematische Vielfalt der zumeist konzisen Beiträge ist groß. Im Folgenden sollen die Schwerpunkte benannt werden, ohne auf die einzelnen Aufsätze einzugehen. Ein zentrales Thema ist die Maximilianeische Hofkultur und ihre Medienwirksamkeit; weiters die Bedeutung des Humanismus bzw. einzelner Humanisten für den Herrscher und der Kaiser als Adressat humanistischer Widmungen; das frühneuzeitliche Heldenbild sowie „Historien“ und „Heldenbücher“ im Besitz des Habsburgers; die Bedeutung des burgundischen Hofes und seine Ausstrahlung auf das Reich; Diplomatie und Gesandtschaftswesen; universitätsgeschichtliche Fragestellungen; Musik und Zeremoniell. Erfreulicherweise beschäftigen sich einige Beiträge mit unterschiedlichen rezeptionshistorischen Fragestellungen: die Wahrnehmung des Grabmalprojektes in humanistischer Literatur; Anastasius Grüns Roman „Der letzte Ritter“; Maximilians Brautfahrt in Schauspiel und Oper des 19. Jahrhunderts; der Kaiser im Museum. Die Logik der Anordnung der Beiträge erschließt sich der Rezensentin nicht; zudem vermisst man Ausführungen zu Rolle und Bedeutung von Religion am Hof sowie im höfischen Alltag.“

In: Archiv für Reformationsgeschichte. 41 (2012). Nr. 304.

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“Bref, Maximilian, un personnage “charnière” assurément, dont l’ultime contribution du livre montre la place qu’il a bien méritée dans les musées et les expositions. Encore la “Gedechtnus”, jusqu’à nos jours...”

Jean-Marie Cauchies

In: Le Moyen Age. CXVII (2011) 1. S. 173-174.

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„Il tema che costituisce il titolo di questo volume è stato al centro del Symposium svoltosi dal 26 al 30 settembre 2007 presso l’Accademia Cusano di Bressanone, organizzato dalla Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft insieme con l’Università di Augusta e il Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum di Innsbruck. Oltre alla figura di Massimiliano come sagace imperatore e uomo di stato, con i saggi contenuti in quest’ opera si è voluto sottolineare anche la sua importanza come sovrano capace di promuovere lo sviluppo culturale e spirituale del proprio ambiente di corte. (...)
Completano il volume le comunicazioni della Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft di Francoforte sul Meno e una serie di tavole a colori ripproducenti il ritatto di Massimiliano e della sua sposa Maria di Brogogna, nochné pagine di codici riccamente decorate.“

G.Fa.

In: Medioevo Latino. XXXI (2011). S. 1131.

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„Zum 550. Geburtstag Kaiser Maximilians I. widmet die Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft - erstmalig in ihrer fast 30jährigen Geschichte - ein komplettes Jb. einem Schwerpunkt der Frühneuzeitforschung. Maximilian 1. gilt als erster Herrscher, der neuzeitliche Medien, allen voran den Buchdruck, zur Entfaltung traditioneller Hofkünste im Dienste kaiserlicher Herrschaftsausübung nutzte. Mit dem Ziel, diese Hofkultur und ihre Medienwirksamkeit unter neuen methodischen Ansätzen in den Blick zu nehmen, trafen sich rund 40 fürende Maximilianforscherinnen und -forscher aus Europa und den USA vom 26. bis 30. September 2007 in Brixen/Südtirol. Das Ergebnis ist ein umfangreicher, interdisziplinär angelegter Band mit 32 Beiträgen zum Thema (und drei davon unabhängigen), die sich in folgende Untersuchungsfelder einordnen lassen: Rekonstruktion des Hoflebens; der Hof als innen- und außenpolitisches Entscheidungszentrum; Maximilians Verhältnis zur Geschichte, die Begründung einer eigenen Memorialkultur und das Streben nach der ewigen „Gedechtnus“; seine mediale Selbstdarstellung in Kunstwerken und Schriften-, Maximilian als Förderer zeitgenössischer Kunst, Literatur und humanistischer Wissenschaft einerseits, als (möglicher) Autor und Sammler ritterlich-höfischer Literatur andererseits. Zur Abrundung des Bildes wird Maximilians Ausstrahlung in die Zeit nach seinem Tod, sein Nachleben in Literatur, Musik oder Ausstellungen, in den Blick genommen.“

Mirjam Eisenzimmer

In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters. Band 66,2. S. 942-943.

Sieglinde Hartmann
Ph.D. at the University of Frankfurt/Main, Professor of Medieval German Literature at the University of Würzburg, lectureships at the universities of Paris (Sorbonne), Frankfurt/Main, Mainz, Gießen, Kassel and Graz (Austria); publications on German, French, Spanish and Italian literature of the Middle Ages with special focus on Oswald von Wolkenstein. Member of the Programming Committee of the International Medieval Congress, University of Leeds; President of the Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft; editor-in-chief of the “Jahrbuch der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft”.

Freimut Löser is Professor of German Language and Literature of the Middle Ages at the University of Augsburg. His areas of research interest lie primarily in the Late Middle Ages: religious prose writings (especially the German Mystics and pre-Luther Bible translations), “Sangspruch” poetry, writings of the Teutonic Order, and sermons. Another field of interest is manuscript studies, incorporating editions and theories of editing. He is vice-president of the Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft as well as of the international Meister-Eckhart-Gesellschaft.